“学恶乎始?恶乎终?”(《荀子·劝学》),句中“乎”的用是()。 A、介绍对象B、表示被动C、表示处所D、表示原因

“学恶乎始?恶乎终?”(《荀子·劝学》),句中“乎”的用是()。

A、介绍对象

B、表示被动

C、表示处所

D、表示原因


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(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)故木受绳则直,_________,君子博学而日参省乎己,_________(《荀子·劝学》)金就砺则利 则知明而行无过矣

“故学至乎礼而止矣,夫是谓之道德之极”出自()。 A、《道德经》B、《庄子》C、《荀子·劝学篇》D、《论语》

“城之大者,莫大乎天下矣”(《庄子.盗跖》),句中“乎”的作用是()。 A.表示处所B.表示比较C.介绍对象D.表示被动

“学恶乎始?恶乎终?曰其义则始乎为士,终乎为圣人。”这反映了()对教育目的的基本主张。

___________,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?。(《论语·学而》)

14、子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。”(《论语·阳货》)其中包括A.恶称人之恶者B.恶居下流而讪上者C.恶勇而无礼者D.恶果敢而窒者

“君子去仁,恶乎成名”中“恶乎”也可以说成“恶於”。

“君子去仁,恶乎成名。”其“恶”字读“wú”。

1、荀子《劝学》所谈:君子之学的特征是:入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动靜。小人之学则入乎耳,出乎口。