单选题“将不诚必,则士不勇敢”中“诚必”是()A偏义连文B同义连文C偏正结构D大名冠小名

单选题
“将不诚必,则士不勇敢”中“诚必”是()
A

偏义连文

B

同义连文

C

偏正结构

D

大名冠小名


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相关考题:

“学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子”是()的话A. 程颐B. 朱熹C. 孟子D. 孔子

古语说:“进学不诚则学杂,处事不诚则事败。”下列说法中,对此理解正确的是 (A)进学之道在于防止学杂,处世之道在于防止失败(B) “诚”通“成”,求学不诚会庞杂,办事不诚会败露(C)不讲诚信,用心不专,终究难以成功(D)求学不成则莫如当学徒,自然办事不成会导致失败

“信则灵,不诚则不灵。”

吴士好夸言,自高其能,谓举世莫及。尤善谈兵,谈必推孙吴。遇元季乱,张士诚称王姑苏,与国朝争雄,兵未决。士谒士诚日:“吾观今天下,形势莫便于姑苏,粟帛莫富于姑苏,甲兵莫利于姑苏。然而不霸者,将劣也。今大王之将,皆任贱丈夫,战而不知兵,此鼠斗耳。王果能将吾,中原可得,于胜小敌何有!”士诚以为然,俾为将,听自募兵,戒司粟吏勿与较赢缩。士尝游钱塘,与无赖懦人交,遂募兵于钱塘。无赖士皆起从之,得官者数十人,月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法,暇则斩牲具酒,燕饮其所募士,未尝能将兵也。李曹公破钱塘,士及麾下遁去,不敢少格。搜得,缚至辕门诛之。垂死犹日:“吾善孙吴法。”对下列各句中加点字的解释,错误的一项是:A.谈必推孙吴 推:推崇B.与国朝争雄,兵未决 决:决战C.士诚以为然,俾为将 俾:使、令D.士及麾下遁去 遁:逃跑

自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。这段话出自()。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》

“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性,信则是诚的外在表现。诚于中,必信于外。

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子()也。A、必慎其独B、必慎其慎C、必独其慎D、必独其独

翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。

“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。

“诚于中,形于外,故君子必慎其独也.” 出自《庄子•渔父》。

“进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。

行商者对“诚信”要求:()A、可无“信”,必有“诚”B、可无“诚”可无“信”C、必具“诚”和“信”D、可无“诚”,必有“信”

“将不诚必,则士不勇敢”中“诚必”是()A、偏义连文B、同义连文C、偏正结构D、大名冠小名

学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子是()的话A、程颐B、朱熹C、孟子D、孔子

“公德者诚人类生存之基本,公德盛者其群必盛,公德衰者其群必衰。”这句话是谁说的?()A、梁启超B、康有为C、朱光潜D、孙中山

“诚”的意义:赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去()

在下列四组情态副词中,全都表示肯定确认的语气的一组是()A、信、必、盖B、良、乃、实C、宁、诚、果D、固、即、殆

单选题“将不诚必,则士不勇敢”中“诚必”是()A偏义连文B同义连文C偏正结构D大名冠小名

单选题所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子()也。A必慎其独B必慎其慎C必独其慎D必独其独

填空题“诚”的意义:赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去()

判断题“诚于中,形于外,故君子必慎其独也,”出自《庄子·渔父》。A对B错

问答题翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。

判断题“进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。A对B错

单选题古语说:"进学不诚则学杂,处事不诚则事故"下列说法中,对此理解正确的是()A进学之道在于防止学杂,处世之道在于防止失败B诚同成,求学不诚会庞杂,办事不诚会败露C不讲诚信,用心不专,终究难以成功D求学不成则莫如当学徒,自然办事不成会导致失败

单选题“公德者诚人类生存之基本,公德盛者其群必盛,公德衰者其群必衰。”这句话是谁说的?()A梁启超B康有为C朱光潜D孙中山

单选题行商者对“诚信”要求:()A可无“信”,必有“诚”B可无“诚”可无“信”C必具“诚”和“信”D可无“诚”,必有“信”

判断题“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性,信则是诚的外在表现。诚于中,必信于外。A对B错

判断题“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。A对B错