董仲舒关于道德教育的原则和方法有以人安心,以义正我、()和重义轻利。A、必仁且智B、虚心涵泳C、切记体察D、居敬持志

董仲舒关于道德教育的原则和方法有以人安心,以义正我、()和重义轻利。

  • A、必仁且智
  • B、虚心涵泳
  • C、切记体察
  • D、居敬持志

相关考题:

董仲舒关于道德教育的原则和方法有以人安心,以义正我、()和重义轻利。 A.必仁且智B.居敬持志C.切记体察D.虚心涵泳

董仲舒关于道德教育的原则和方法有()。 A.必仁且智B.重义轻利C.启发诱导D.以仁安人,以义正我

董仲舒提出的道德修养的原则方法是()A.确立重义轻利的人生理想B.以仁安人C.以义正我D.必仁且智

训诂学的基本方法有()A、以行索义B、因声求义C、据文考义D、援事解义

以下关于“义”说法不正确的是()A、舍生取义B、大义灭亲C、君子重义D、守义轻情

董仲舒道德教育的原则和方法()。A、“以仁安人,以义正我”B、“强勉行道”C、“必仁且智”D、重义轻利

“以仁安人,以义正我”,下列选项正确的是()。A、仁,人也,义,我也B、仁之法在爱人,不在爱我C、义之法在正我,不在正人D、以上都对

以仁安人,以义正我。这句话出自()。A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹

翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

《对贤良策》的道德教育内容:树立重义轻利的人生理想;以仁俺人,以义正我;必仁且智。

说明下列句中词的古义和今义我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。

董仲舒关于道德教育的原则和方法有()。A、重义轻利B、以仁安人,以义正我C、必仁且智D、启发诱导

关于道德教育的原则和方法,董仲舒提出了许多主张,主要有()A、正义明道,不计功利B、躬自厚而薄责于人C、积小致巨,以微致显D、勤学不舍,立异创新

彼以其爵,我以吾义。

李克强出席第十九次中国—东盟(10+1)领导人会议,中国—东盟关系经受住国际风云变幻的考验,树立了大小国家平等相待、共谋发展的典范,坚持以()为本,以()为重,以()为绳,以()为贵。A、“利”、“义”、“信”、“和”B、“和”、“利”、“信”、“义”C、“利”、“信”、“义”、“和”D、“信”、“义”、“利”、“和”

董仲舒提出的道德修养的原则方法是()A、确立重义轻利的人生理想B、以仁安人C、以义正我D、必仁且智

以实例说明义素分析的方法和主要步骤。

问答题翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

单选题墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中,最重要的乃是第三:“发以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者,何以知义之为正也,天下有义则治,无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义也养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利,不计功”他强调“必以仁义为先,而不是以功利为急”由此判断()A在义利观上,儒家讲义,墨家讲利B儒家和墨家的义利观是完全不同的C墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义D儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在

多选题训诂学的基本方法有()A以行索义B因声求义C据文考义D援事解义

多选题董仲舒道德教育的原则和方法()。A“以仁安人,以义正我”B“强勉行道”C“必仁且智”D重义轻利

多选题董仲舒关于道德教育的原则和方法有()。A重义轻利B以仁安人,以义正我C必仁且智D启发诱导

单选题董仲舒关于道德教育的原则和方法有以人安心,以义正我、()和重义轻利。A必仁且智B虚心涵泳C切记体察D居敬持志

问答题说明下列句中词的古义和今义我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。

多选题董仲舒提出的道德修养的原则方法是()A确立重义轻利的人生理想B以仁安人C以义正我D必仁且智

判断题《对贤良策》的道德教育内容:树立重义轻利的人生理想;以仁俺人,以义正我;必仁且智。A对B错

单选题以下关于“义”说法不正确的是()A舍生取义B大义灭亲C君子重义D守义轻情