美育的(),使人摆脱了物质和功利欲求的束缚,而专注于美的观照之中。A、形象性B、愉悦性C、自由性D、实用性

美育的(),使人摆脱了物质和功利欲求的束缚,而专注于美的观照之中。

  • A、形象性
  • B、愉悦性
  • C、自由性
  • D、实用性

相关考题:

美育的特征包括:() A、情感激励性B、认知形象性C、意志自由性D、以上全是

美育的特征是()。 A、形象性B、娱乐性C、自由性D、普遍性

“美育”的自由性是由()所决定的。A、形象性B、非功利性C、理性D、直观性

美最显著的特征是( )。 A. 美的形象性B. 美的社会功利性C. 美的实用性D. 美的感染性

美育的特点主要有:()A形象性B愉悦性C自由性D稳定性E易变性

审美态度最为明显的特征是()A功利性B非功利性C自由性D愉悦性

()是指在美育活动中,受教者常常处在一种喜悦的心理状态与精神状态,产生强烈的情感体验,获得极大的审美享受。A美育的形象性B美育的愉悦性C美育的自由性D美育的超功利性

在美育活动中,受教者常常处在一种喜悦的心理状态和精神状态,产生强烈的情感体验,获得极大的审美享受是()A美育的愉悦性B美育的超功利性C美育的自由性D美育的形象性

美育的自由性主要表现为()A非强制性、自主性和超功利性B直接性和易变性C稳定性与和谐性D形象性与愉悦性

美育的自由性的特点有()A非强制性B超功利性C自主性D功利性E意会性

美育实质上是一种美感教育,它的主要特点是()A形象性B愉悦性C直观性D自由性E创造性

美育自由性主要表现为()A非强制性、自主性和超功利性B直接性和易变性C稳定性与和谐性D形象性与愉悦性

美育的(),可以激发人的情感,深化升华人的情感。A实用性B愉悦性C自由性D形象性

美育的(),使人摆脱了物质和功利欲求的束缚,而专注于美的观照之中。A形象性B愉悦性C自由性D实用性

多选题美育的特点主要有:()A形象性B愉悦性C自由性D稳定性E易变性

单选题美育的自由性主要表现为()A非强制性、自主性和超功利性B直接性和易变性C稳定性与和谐性D形象性与愉悦性

单选题美育的(),使人摆脱了物质和功利欲求的束缚,而专注于美的观照之中。A形象性B愉悦性C自由性D实用性

单选题美最显著的特征是()A美的形象性B美的社会功利性C美的实用性D美的感染性

单选题在美育活动中,受教者常常处在一种喜悦的心理状态和精神状态,产生强烈的情感体验,获得极大的审美享受是()A美育的愉悦性B美育的超功利性C美育的自由性D美育的形象性

单选题下列有关美的社会功利性的描述错误的是()A社会功利性是美的内在属性B美的社会功利性容易被审美者所察觉C美的社会功利性包括物质功利和精神功利D美的社会功利主要表现在陶冶人的精神方面

多选题美育实质上是一种美感教育,它的主要特点是()A形象性B愉悦性C直观性D自由性E创造性

单选题“美育”的自由性是由()所决定的。A形象性B非功利性C理性D直观性

多选题美育的自由性的特点有()A非强制性B超功利性C自主性D功利性E意会性

单选题美的内在属性是()A形象性B社会功利性C感染性D实用性

单选题审美态度最为明显的特征是()A功利性B非功利性C自由性D愉悦性

单选题美育自由性主要表现为()A非强制性、自主性和超功利性B直接性和易变性C稳定性与和谐性D形象性与愉悦性

单选题美育的(),可以激发人的情感,深化升华人的情感。A实用性B愉悦性C自由性D形象性

单选题()是指在美育活动中,受教者常常处在一种喜悦的心理状态与精神状态,产生强烈的情感体验,获得极大的审美享受。A美育的形象性B美育的愉悦性C美育的自由性D美育的超功利性