有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上()A、具有家国同构、家国一体的特点B、建立了以血缘关系为基础的中央集权C、宗族组织与政治系统截然分开D、“天下为家”开始取代“天下为公”

有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上()

  • A、具有家国同构、家国一体的特点
  • B、建立了以血缘关系为基础的中央集权
  • C、宗族组织与政治系统截然分开
  • D、“天下为家”开始取代“天下为公”

相关考题:

是宗族对中国古代政治的最要影响。A.儒家治理B.家国同构C.宗族关怀D.宗产继承

宗族制度的社会意义主要体现在:()。 A.宗族内部经济方面的自我调节,促进了封建时代小农经济的稳固发展。B.以伦理纲常为理论基础的宗族等级秩序,服务于整个封建社会的等级制度。C.族权与政权、神权、夫权相互渗透,相互补充,有力地巩固了封建统治。D.为宗族利益而重视封建文化教育,客观上提高了族人的文化素质,为国家培养了人才。

以血缘关系为纽带的_____与_____政治体制相结合,形成中国社会“家国同构”的社会政治结构。

西欧在建立文明社会时打破了原有的氏族关系,建立了以区域为中心的政治关系。中国与西欧不同,它在建立文明社会时没有打破原有的氏族关系,相反却以氏族关系为依据,以血缘关系为纽带建立起国家制度。这样的国家是以家族的宗法关系为主干的,所以( )。A.西欧的文明比中国的文明先进B.在中国文明里,国便是家,家就是国,家为国的本位,国是家的放大C.西欧文明不重视血缘亲情关系D.中国的文明比西欧的文明先进

西欧在建立文明社会时打破了原有的氏族关系,建立了以区域为中心的政治关系。中 国与西欧不同,它在建立文明社会时没有打破原有的氏族关系,相反却以氏族关系为依据, 以血缘关系为纽带建立起国家制度。 这样的国家是以家族的宗法关系为主干的,所以( )。A.西欧的文明比中国的文明先进 B.在中国文明里,国便是家,家就是国,家为国的本位,国是家的放大 C.西欧文明不重视血缘亲情关系 D.中国的文明比西欧的文明先进

不属于“封建社会宗法关系特点”的是()A以女性依附男性为核心B以等级差别为准则C以土地占有为标准D以血缘关系为基础

()认为西周的封建是以宗族领主为基础的。A、范文澜B、郭沫若C、尚钺D、陶希圣

右图反映的是周朝一重要的政治制度,这一制度最大的特点是()A、嫡长子继承制B、规定了相对的大宗和小宗C、以宗族血缘关系为纽带D、保证了贵族在政治上的垄断和特权

下面关于宗族的说法正确的是()。A、宗族是一个社会自治组织B、宗族的运作依赖人们的自然情感C、吕氏兄弟建立的乡约就是宗族制度的一种形式D、宗族是以血缘关系相连接的社会组织

()是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础。A、贵族制B、世袭制C、推恩制D、分封制

中国古语有“欲治其国,必先齐其家”“夫君者,民众父母也”“君子之事亲孝,故忠可移于君”。这主要体现了中国传统社会治理中的()A、宗法血缘关系B、家国同构观念C、尊卑等级意识D、以民为本思想

《中国大百科全书》中写道:“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合,是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制()A、有效维系了西周统治秩序的稳定B、按照宗族组织原则组建地方政权C、体现了血缘关系同政治关系的结合D、实现了国家政治权力的高度集中

一位西方学者认为,秦始皇建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育。从人类政治文明发展的角度来看,这一政治转向的积极意义主要在于()A、从血缘政治向官僚政治转变B、从军功政治向文治政治转变C、从分权政治向专制政治转变D、从地方分权向中央集权转变

西周立国,以封建制度为支柱,政治秩序仰赖封建制度来维持。我们对于周代封建认识,不正确的是()A、宗法关系是封建制度的基础B、与周王室无血缘关系者,被排除出封建对象之外C、诸侯受封以后仍维持与周王室的关系D、统治权力与土地依贵族阶级高下而逐层分割

封建社会的宗法关系不具有的特点是()A、以女性依附男性为核心B、以等级差别为准则C、以土地占有为标准D、以血缘关系为基础

()是宗族对中国古代政治的最要影响。A、儒家治理B、家国同构C、宗族关怀D、宗产继承

中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指()A、中国传统文化B、家国的宗法社会政治基础C、生产方式和宗法社会政治结构D、小农经济的生产方式

西周时期的“裂土封建”,是采取了宗族殖民的方式,建立起来的以王室子弟为主体的,由其垄断政治权力和社会资源的“家天下”。对此理解正确的是()A、西周是中国“家天下”的开始B、周代分封制的对象全是王室子弟C、分封制与宗法制两者紧密结合D、周政权是垄断性的中央集权

“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建。从横切面看,统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。”上述材料最能说明西周社会在政治上()A、以血缘关系为基础继承权力和财产B、具有家国一体的特点C、宗族是管理国家的组织D、“天下为公”的局面形成

《中国大百科全书》中写道:“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合,是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制()A、有效地维系了西周统治秩序的稳定B、按照宗族组织原则组建地方政权C、体现了血缘关系同政治关系的结合D、实现了国家政治权力的高度集中

多选题下面关于宗族的说法正确的是()。A宗族是一个社会自治组织B宗族的运作依赖人们的自然情感C吕氏兄弟建立的乡约就是宗族制度的一种形式D宗族是以血缘关系相连接的社会组织

单选题中国古语有“欲治其国,必先齐其家”“夫君者,民众父母也”“君子之事亲孝,故忠可移于君”。这主要体现了中国传统社会治理中的()A宗法血缘关系B家国同构观念C尊卑等级意识D以民为本思想

单选题______是宗族对中国古代政治的最要影响。A儒家治理B家国同构C宗族关怀D宗产继承

单选题不属于“封建社会宗法关系特点”的是()A以女性依附男性为核心B以等级差别为准则C以土地占有为标准D以血缘关系为基础

多选题______是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础。A分封制B世袭制C贵族制D推恩制

单选题()认为西周的封建是以宗族领主为基础的。A范文澜B郭沫若C尚钺D陶希圣

单选题封建社会的宗法关系不具有的特点是()A以女性依附男性为核心B以等级差别为准则C以土地占有为标准D以血缘关系为基础