一位西方学者认为，秦始皇建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。从人类政治文明发展的角度来看，这一政治转向的积极意义主要在于（）A、从血缘政治向官僚政治转变B、从军功政治向文治政治转变C、从分权政治向专制政治转变D、从地方分权向中央集权转变
一位西方学者认为，秦始皇建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。从人类政治文明发展的角度来看，这一政治转向的积极意义主要在于（）
- A、从血缘政治向官僚政治转变
- B、从军功政治向文治政治转变
- C、从分权政治向专制政治转变
- D、从地方分权向中央集权转变
相关考题：
近来，国外一些学者和媒体对西方民主体制较为集中地进行了反思和批评，指出西方民主正在衰败。对此，有学者认为，西方民主衰败的原因之一是其存在基因缺陷。西方民主是建立在一个假设前提的基础上的，即权利是绝对的。也就是说，权利与义务是相对的，但在西方民主模式中，权利绝对化已成为主流，各种权利绝对化，个人主义至上，社会责任缺乏。以下哪项如果为真，最能支持学者的观点（）。A、西方民主制对权利绝对化的偏好，导致对他人权利与生存环境的忽视B、权利是有限度的，超越了权利的限度，就可能走向权利滥用C、美国两党常常把自己的权利放在国家利益之上，互相否决，危害国家和公民的利益D、“程序万能”理论导致了西方民主制度的游戏化，民主被简化为竞选程序
17世纪西方人认为：“（中国）这一制度提供了这样一种保障，即政府以个人的才能为基础，而非欧洲那样——为世袭权力所支配，故该制度不失为一种民主和平等的制度。”该制度应是（）A、郡县制B、察举制C、九品中正制D、科举制
秦始皇“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在于（）A、否定血缘在政治中决定性作用B、完全否定了世袭政治这一传统C、开始实行考试选拔人才的制度D、彻底否定中国传统的宗法观念
一位西方学者说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是（）A、个人观念淡漠B、男尊女卑思想严重C、宗法观念浓厚D、儒家伦理道德强大
有史家认为“辛亥革命以革命的方式解决了中国现代化过程中的政治文明选择问题，传统政治文明中的制度体系因此全面崩溃。”“传统政治文明中的制度体系因此全面崩溃”的具体表现是（）A、结束了君主专制制度B、建立了资产阶级共和国C、确立了三权分立的政治体制D、确立了君主立宪制
一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看，这一转变的积极意义主要在于（）A、从血缘政治向官僚政治转变B、从井田制向小农经济转变C、从分权政治向专制政治转变D、从军功政治向文治政治转变
单选题一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看，这一转变的积极意义主要在于（）A从血缘政治向官僚政治转变B从井田制向小农经济转变C从分权政治向专制政治转变D从军功政治向文治政治转变
单选题近来，国外一些学者和媒体对西方民主体制较为集中地进行了反思和批评，指出西方民主正在衰败。对此，有学者认为，西方民主衰败的原因之一是其存在基因缺陷。西方民主是建立在一个假设前提的基础上的，即权利是绝对的。也就是说，权利与义务是相对的，但在西方民主模式中，权利绝对化已成为主流，各种权利绝对化，个人主义至上，社会责任缺乏。以下哪项如果为真，最能支持学者的观点（ ）。A西方民主制对权利绝对化的偏好，导致对他人权利与生存环境的忽视B权利是有限度的，超越了权利的限度，就可能走向权利滥用C美国两党常常把自己的权利放在国家利益之上，互相否决，危害国家和公民的利益D“程序万能”理论导致了西方民主制度的游戏化，民主被简化为竞选程序
多选题在向西方学习的过程中，戊戌变法与洋务运动的区别体现在（）。A学习西方的科学技术B学习西方的政治制度C主张用资产阶级共和国制度取代君主专制制度D主张用君主立宪制度取代君主专制制度