《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了()A、政权神秘化色彩不断加强B、早期民主政治的特征C、对于天命神意的批判否定D、一定程度的理性色彩

《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了()

  • A、政权神秘化色彩不断加强
  • B、早期民主政治的特征
  • C、对于天命神意的批判否定
  • D、一定程度的理性色彩

相关考题:

殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是( )。A.尊神B.尚鬼C.嗜酒D.以蓍草占吉凶

《礼记》记载:“殷人尊神,()”。

《礼记》中说:“夫礼者,自卑而尊人”。请问你怎样理解?

“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”出自()。 A.《尚书·泰誓》B.《尚书·尧典》C.《左传·成公十三年》D.《左传·桓公六年》

“礼,履也。所以事神致福也。”出自()

东周时期的文化精神是()A.重鬼尚巫B.尊天敬德C.重民轻神D.道法自然

“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口A、《史记》B、《国学》C、《诗经》D、《礼记·表记》

古代的“礼”指()。A、礼节B、事神C、祈福D、法律

“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”对此理解不正确的是()A、商朝是个神权色彩重的王朝B、商朝统治者的思想观念是以神为主C、商朝人对鬼神的怀疑D、说明了神在商朝地位的至高无尚

中国古代某文明实现了从“公天下”到“家天下”的转型,下列符合该文明信息的是()。A、纣师虽众,皆无战之心...武王驰之,纣兵皆叛纣B、殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼C、於是启遂即天子之位...有扈氏不服,启伐之,大战於甘D、王道既微,诸侯力政,...是以九家之术蜂出并作

夏商周三代文化各有不同,其中商代属于()A、尊礼文化B、尊命文化C、尊天文化D、尊神文化

东周时期的文化精神是()A、重鬼尚巫B、尊天敬德C、重民轻神D、道法自然

“尊礼尚施,事鬼敬神而远之”是()人的天命观。

周公“制礼作乐”,本质上是对殷商“先鬼而后礼”的反动。

《礼记·表记》记载:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏。说明巫术活动在商代盛行。商代的青铜器除武器和部分器皿之外,绝大多数是用于生产活动。

夏商时期体现统治者意志的乐舞歌颂的对象是()A、神B、人C、鬼D、天

阅读下列材料: 材料一:孔子曾说,三代皆敬事鬼神。夏道尊命,事鬼敬神而远之,……殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之……而其弟子问鬼神事时,孔子答曰:未能事人,焉能事鬼? 材料二:中国古代人文主义认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心,互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。 材料三:文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说:“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验,鼓励冒险和发财致富,认为事业的成功和发财致富是一张道德的行为。 请回答:据材料一,孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化?从孔子所处的社会阶段分析,这一时期出现这种变化的根本原因是什么?

阅读下列材料: 材料一:孔子曾说,三代皆敬事鬼神。夏道尊命,事鬼敬神而远之,……殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之……而其弟子问鬼神事时,孔子答曰:未能事人,焉能事鬼? 材料二:中国古代人文主义认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心,互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。 材料三:文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说:“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验,鼓励冒险和发财致富,认为事业的成功和发财致富是一张道德的行为。 请回答:据材料二,概括中国古代人文主义的主要观点。

单选题东周时期的文化精神是()A重鬼尚巫B尊天敬德C重民轻神D道法自然

填空题“尊礼尚施,事鬼敬神而远之”是()人的天命观。

问答题《礼记》中说:“夫礼者,自卑而尊人”。请问你怎样理解?

单选题中国古代某文明实现了从“公天下”到“家天下”的转型,下列符合该文明信息的是()。A纣师虽众,皆无战之心...武王驰之,纣兵皆叛纣B殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼C於是启遂即天子之位...有扈氏不服,启伐之,大战於甘D王道既微,诸侯力政,...是以九家之术蜂出并作

填空题《礼记》记载:“殷人尊神,()”。

单选题夏商周三代文化各有不同,其中商代属于()A尊礼文化B尊命文化C尊天文化D尊神文化

判断题周公“制礼作乐”,本质上是对殷商“先鬼而后礼”的反动。A对B错

判断题《礼记·表记》记载:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏。说明巫术活动在商代盛行。商代的青铜器除武器和部分器皿之外,绝大多数是用于生产活动。A对B错

单选题“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口A《史记》B《国学》C《诗经》D《礼记·表记》