王守仁(阳明)认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”该观点有利于()A、重建儒学的信仰B、完善心学体系C、否定孔子的权威D、批判专制的思想

王守仁(阳明)认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”该观点有利于()

  • A、重建儒学的信仰
  • B、完善心学体系
  • C、否定孔子的权威
  • D、批判专制的思想

相关考题:

在道德修养方法上,认为无须外求,只需发明内在良知的古代教育家有A.孟轲、王守仁B.孟轲、朱熹C.苟况、王守仁D.苟况、朱熹

在道德修养方法上,认为无须外求,只须明内在良知的古代教育家有( )A.孟轲、王守仁B.孟轲、朱熹C.荀况、王守仁D.荀况、朱熹

学的创始人是南宋的()。A陆九渊B王守仁C王阳明D陈亮

在南昌有一条路被命名为阳明路,其因历史名人王守仁而得名。王守仁,又名王阳明,著名教育家,哲学家,浙江余姚人,请问他为哪朝人?()A、清B、明C、元D、宋

孟子认为:恻隐之心,仁之端也。

中国古代某思想家说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”该思想家是()A、董仲舒B、朱熹C、王阳明D、李贽

()有云,君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。A、张居正B、王守仁C、王阳明D、朱熹

“夫道,天下之公道也,学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。……然则某今日之论,虽或于朱子异,未必非其所喜也。”请判断该学者是()A、程颐B、朱熹C、王阳明D、李贽

材料一“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,……求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也”。“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉。……故曰,四民异显而同道。”“大人者,以天地万物为一体者也,其视天下犹一家,中国犹一人焉。”——《王阳明文集》材料二黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!”——《明夷待访录》材料二反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点?概括指出这种思想特点形成的原因。

后世学者称其为阳明先生的人是()A、王守仁B、王安石C、王华D、韩愈

王阳明反对朱熹的读书穷理,主张学贵得于心,从而贬低了读书的重要性。

被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育家王守仁。

夫星之队,木之鸣,是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。

王阳明(王守仁)

“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()A、“心外无物,心外无事,心外无理。”B、“我之出而仕也,为天下,非为君也。”C、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”D、“夫形于天地之间者,物也。”

南宋理学家()重视《须知》、《学则》等教育形式的作用,认为这种方法有利于儿童道德行为习惯的形成。A、颜之推B、王守仁C、朱熹D、贾谊

顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内……已非儒学之正宗。”材料反映了()A、顾炎武意识到宋明理学的危机B、王阳明倡导“经世致用”C、顾炎武主张摒弃孔孟儒学D、王阳明深受西方思想影响

单选题关于教育内容,王守仁认为最根本的是“()”。他认为这是宇宙间永恒而普遍的真理,它与世界上的万事万物之理一样,其根源是存在于人的本心的。A四书B阳明全书C六经D情理精义

单选题()有云,君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。A张居正B王守仁C王阳明D朱熹

判断题王阳明反对朱熹的读书穷理,主张学贵得于心,从而贬低了读书的重要性。A对B错

多选题王守仁死后,王学衍生出“王学”左派和“王学”右派。王学右派被称为“江右王学”,主张由功夫达到本体,倡导“渐修”,代表人物是江西籍学人(  )。A罗洪先B吴澄C王阳明D聂豹E邹守益

名词解释题王阳明(王守仁)

单选题中国古代某思想家说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”该思想家是()A董仲舒B朱熹C王阳明D李贽

单选题学的创始人是南宋的()。A陆九渊B王守仁C王阳明D陈亮

单选题“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()A“心外无物,心外无事,心外无理。”B“我之出而仕也,为天下,非为君也。”C“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”D“夫形于天地之间者,物也。”

单选题后世学者称其为阳明先生的人是()A王守仁B王安石C王华D韩愈

填空题王守仁,自号阳明子,世称()。