古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。上述观点的不足之处在于()A、否认了意识对物质的能动作用B、在自然观上坚持了唯心主义观点C、没有看到世界是不断变化发展的D、把物质的具体形态当做世界的本原

古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。上述观点的不足之处在于()

  • A、否认了意识对物质的能动作用
  • B、在自然观上坚持了唯心主义观点
  • C、没有看到世界是不断变化发展的
  • D、把物质的具体形态当做世界的本原

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在中国古代的哲学思想里,人该与自然节奏和天地韵律沆瀣一气,追求与宇宙合一;既然“节”是天地时气的交合之处,是“天”、“地”的节奏,自然也该是“人”的节奏,是连通自然节奏与人生命运的“节点”。 自然也该是“人”的节奏这句话中的“自然”意为( )。 A.当然 B.那么 C.天地自然 D.都可能

与天之中相对应的是()。A、人之中B、地之中C、天地参D、道之中

纳西象形文字的“天”着重强调()。A、与地相对B、天地形状C、天与人的关系D、人对天的认识

浑天说,从天地形状和关系而言,天地就像一个鸡蛋,天为蛋壳,地为蛋黄,天包裹着地,日月星辰附着于天球之上。()

在古代的哲学思想里,人该与自然节奏和天地韵律沆瀣一气,追求与宇宙合一;既然“节”是天地时气的交合之处,是“天”、“地”的节奏,自然也该是“人”的节奏,是连通自然节奏与人生命运的“节点”。“自然也该是‘人’的节奏”这句话中的“自然”意为( )。A.当然B.那么C.天地自然D.都

中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天。”这是形而上学的观点。( )

在下列选项中肯定人与天地万物的联系和宇宙整体性观点的有(  )A.天地与我并生,万物与我为一B.人法地,地法天,天法道,道法自然C.天地人,万物之本也.天生之,地养之,人成之D.万物一体,天人合一

我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物成于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于(  )。A.朴素唯物主义B.主观主义C.形而上学唯物主义D.辩证唯物主义

我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物成于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于()A、朴素唯物主义B、主观主义C、形而上学唯物主义D、辩证唯物主义

从远古开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中,具有唯物主义倾向的是()A、天行有常,不为尧存,不为桀亡B、“天为阳,地为阴”、“天圆地方”C、天地之变,阴阳之化D、立天地者,水也。成天地者,气也

中国人认为什么是生命的根本?()A、天地B、祖先C、神D、佛

荀子认为在天地万物中间,谁居于一个核心的地位?()A、天B、地C、万物D、人

董仲舒认为:王字当中的三画是()?A、天地神B、天地男人C、天地人D、天地王

在中国古代信仰中,天神称为“()”,地神称为“()”,合称“()”。“()”是“大”的意思,“()”是“厚”的意思。中国古代祭祀天地的礼仪以()最为隆重。

“天地君亲师”,你是怎么理解这句话的?

天地人是古代信封的三元神,即()、()、()。

古代用玉器礼天地四方,其中一黄琮礼()。A、天B、地C、东

我国古代时传统婚礼的拜天地有三拜,一拜天地,二拜()

对儒家“赞天地之化育”的思想的正确理解是()。A、人去能动地改变天地万物B、以主观意愿去改变自然C、参与到天地中去,辅助天地D、逆自然而行

填空题在中国古代信仰中,天神称为“()”,地神称为“()”,合称“()”。“()”是“大”的意思,“()”是“厚”的意思。中国古代祭祀天地的礼仪以()最为隆重。

单选题董仲舒认为:王字当中的三画是()?A天地神B天地男人C天地人D天地王

多选题中国人认为什么是生命的根本?()A天地B祖先C神D佛

填空题古代祭祀天地最为隆重的仪式是____。

单选题荀子认为在天地万物中间,谁居于一个核心的地位?()A天B地C万物D人

单选题古代用玉器礼天地四方,其中一黄琮礼()。A天B地C东

填空题我国古代时传统婚礼的拜天地有三拜,一拜天地,二拜()

单选题对儒家“赞天地之化育”的思想的正确理解是()。A人去能动地改变天地万物B以主观意愿去改变自然C参与到天地中去,辅助天地D逆自然而行