伯利克里说:“我们不羡慕邻国的法律,因为我们的政体是其他国家的楷模,而且是雅典的独创。它不是为少数人,而是为全体人民”。雅典的“独创”是()A、城邦政制基础上的直接民主制B、五百人会议成为最高权力机关C、氏族贵族奴隶主成长为新的政治力量D、官职向一切人民开放,都以抽签方式产生

伯利克里说:“我们不羡慕邻国的法律,因为我们的政体是其他国家的楷模,而且是雅典的独创。它不是为少数人,而是为全体人民”。雅典的“独创”是()

  • A、城邦政制基础上的直接民主制
  • B、五百人会议成为最高权力机关
  • C、氏族贵族奴隶主成长为新的政治力量
  • D、官职向一切人民开放,都以抽签方式产生

相关考题:

“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在大多数人手中……”这段话赞美的是( )。A.伯里克利的统治B.亚历山大的统治C.屋大维的统治D.恺撒的统治

伯利克里在著名的《葬礼演说》中说:“我们的政治制度之所以称为民主政治,是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主的特征是:()A、A主权在民B、B民主面前人人平等C、C法律面前人人平等D、D民主为国内人共享

当前我们的外汇储备已经达到了()万亿美元,可以说当前我们所取得的这些让人羡慕嫉妒的光鲜的经济数据的后面,是我们在发展市场经济的过程当中,市场所赋予我们的力量。A、3B、4C、5

我们说坚定制度自信,是因为我们的制度完美,已经是成熟定型的制度。

伯利克里说:“我可断言,我们每个公民,在许多生活方面,能够独立自主;并且在表现独立自主的时候,能够温文尔雅和多才多艺”。伯利克里的这种自信源于()A、领袖地位B、充裕的物质生活C、雅典人所受的良好教育D、雅典的民主制

雅典的首席将军伯利克里指出“我们的制度之所以是民主政治,因为政权在全体公民的手中”。当时,雅典事实上的最高权力机构是()A、五百人议事会B、公民大会C、陪审法庭D、元老院

伯利克里在演讲中说:“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,相反,我们是他们的榜样。我们的政体的确可以称得上是真正的民主政体„„”文中“真正的民主政体”表现在()A、权力掌握在公民手里B、对所有人一视同仁C、制定完善的法律体系D、部落制让位于城邦制

“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中”是谁的名言()A、亚里士多德B、马基雅维利C、伯利克里D、康德

伯利克里说:“我们的(政府形式)之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。这主要表现在()A、官职向男性公民开放B、成年男子均可参加公民大会C、通过抽签组成五百人会议D、保障低等公民积极参政

古希腊的雅典首席将军伯利克里指出,“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中”。当时雅典的国家最高权力机构是()A、公民大会B、五百人会议C、陪审法庭D、元老院

伯利克里说:“我们雅典人自己决定我们的政策,或者把决议提交适当的讨论,最坏的是没有适当地讨论其后果,就贸然开始行动。”这表明雅典民主特别注重()A、民主的广泛性B、决策的科学性C、程序的复杂性D、公民集体参政

伯利克里说:“在我们私人生活中,我们是自由的和宽恕的;但是在公家的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身,特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典()A、初步改变了贵族专权的局面B、法律只在公家事务中发挥作用C、深受罗马帝国万民法的影响D、法律制度为民主政治提供保障

伯利克里曾说:“我们的政治制度之所以被称为是民主政治,是因为政权掌握在全体公民的手中,而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主制的基本特点是()A、人民主权B、民主面前人人平等C、天赋人权D、法律面前人人平等

雅典执政官伯利克里说:“我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。”下列各项不能体现其观点的是()A、陪审法官由选举方式产生B、五百人会议通过抽签选举产生C、公民大会向全体居民开放D、向参加城邦活动的公民发津贴

伯利克里说:“在私人生活中,我们是自由和宽恕的。但在公家事务中,我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古代雅典()A、保护雅典人合法权利B、尊重雅典公民个人意志C、遵循法律至上原则D、维护奴隶主贵族利益

伯利克里说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。”他所说的“全体人民”指的是()A、广大奴隶B、妇女C、男性公民D、外邦人

材料一伯利克里说:“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。”材料一中“我们”指的是哪个城市国家(即城邦)?其民主政治的核心是什么?

不丹是我们的海上邻国

伯利克里说:“在私人生活中,我们是自由和宽恕的。但在公家事务中,我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古希腊()A、保护希腊人合法权利B、尊重希腊公民个人意志C、遵循法律至上原则D、维护奴隶主贵族利益

伯利克里说:“在私人生活中,我们是自由和宽恕的。但在公家事务中,我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服„„我们服从法律本身,特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典()A、私人生活可以违背法律制度B、法律只在公家事务中发挥作用C、保护了被压迫者平民的利益D、法律制度为民主政治提供保障

伯利克里在著名的“葬礼演说”中说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里。而是由全体人民掌握。”这段话反映出雅典民主的特征是()A、主权在民B、人民是国家大事的决策者C、法律面前人人平等D、民主为国内人共享

伯利克里(约公元前495年一公元前429年)说:“在我们私人生活中,我们是自由的和宽恕的;但是在公共的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。„„我们服从法律本身,特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典()A、初步改变了贵族专权局面B、法律只在公共事务中发挥作用C、受罗马帝国万民法的影响D、法律制度为民主政治提供保障

“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在大多数人手中...”这段话赞美的是()A、伯利克里的统治B、亚历山大的统治C、屋大维的统治D、恺撒的统治

单选题伯利克里(约公元前495年一公元前429年)说:“在我们私人生活中,我们是自由的和宽恕的;但是在公共的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。„„我们服从法律本身,特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典()A初步改变了贵族专权局面B法律只在公共事务中发挥作用C受罗马帝国万民法的影响D法律制度为民主政治提供保障

问答题材料一伯利克里说:“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。”材料一中“我们”指的是哪个城市国家(即城邦)?其民主政治的核心是什么?

单选题伯利克里说:“在私人生活中,我们是自由和宽恕的。但在公家事务中,我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服„„我们服从法律本身,特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典()A私人生活可以违背法律制度B法律只在公家事务中发挥作用C保护了被压迫者平民的利益D法律制度为民主政治提供保障

单选题“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中”是谁的名言()A亚里士多德B马基雅维利C伯利克里D康德