伯利克里说：“我们雅典人自己决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论，最坏的是没有适当地讨论其后果，就贸然开始行动。”这表明雅典民主特别注重（）A、民主的广泛性B、决策的科学性C、程序的复杂性D、公民集体参政
伯利克里说：“我们雅典人自己决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论，最坏的是没有适当地讨论其后果，就贸然开始行动。”这表明雅典民主特别注重（）
- A、民主的广泛性
- B、决策的科学性
- C、程序的复杂性
- D、公民集体参政
相关考题：
当代国际关系错综复杂，我们处理国际问题时，主要（ ）。A.按照国际条约决定自己的态度和政策B.根据我国利益决定自己的态度和政策。C.根据联合国的决议决定自己的态度和政策D.根据大国一致原则决定自己的态度和政策
伯利克里说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够温文尔雅和多才多艺”。伯利克里的这种自信源于（）A、领袖地位B、充裕的物质生活C、雅典人所受的良好教育D、雅典的民主制
公元前450年，伯利克里改革公民权法案，将之前只要其父为雅典人即可获得雅典公民身份，调整为新生儿必须父母双方均为雅典人才有资格获得雅典公民权。伯利克里此举的主要目的是（）。A、维护城邦政治B、减轻财政危机C、提高妇女地位D、消除跨城邦婚姻
有资料显示，自梭伦时代起某段时期内，雅典的公民权对新移入的外邦人有条件地开放。到伯利克里时期则规定，其父母皆为雅典人者，始能为雅典人，拥有雅典公民身份。这说明（）A、梭伦时代雅典公民权向所有居民开放B、伯利克里时期雅典民主制发展到顶峰C、雅典民主政治的发展表现为公民范围的不断扩大D、随着雅典实力的不断增强对公民权的限定日益严格
伯利克里说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典（）A、初步改变了贵族专权的局面B、法律只在公家事务中发挥作用C、深受罗马帝国万民法的影响D、法律制度为民主政治提供保障
伯利克里说：“不关心城邦事务的人，有人称其为心情平和的人，我们雅典人称其为废物。它毋需公民多少政治才能，关键是每个公民都应本着一切从城邦出发……”。反映了（）A、雅典公民的政治才能普遍较低B、集体主义是雅典民主的重要特色C、民主发展程度与公民政治才能无关D、不关心城邦事务的人无法成为公民
“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当做废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是（）A、雅典没有不参政的男人B、雅典民主政治维护全雅典人利益C、他鼓励公民积极参政D、雅典民主政治是大多数人的民主
自梭伦时代起的某段时期内，雅典的公民权曾对新移入的外邦人有条件开放，到伯利克里时期则规定，父母皆为雅典人者，始能为雅典人，拥有雅典公民身份。这主要说明伯利克里时期的雅典（）A、民主生活出现某种倒退B、社会包容性大为减弱C、城邦进入空前繁荣时期D、公民与外邦人矛盾尖锐
伯利克里说：“我们不羡慕邻国的法律，因为我们的政体是其他国家的楷模，而且是雅典的独创。它不是为少数人，而是为全体人民”。雅典的“独创”是（）A、城邦政制基础上的直接民主制B、五百人会议成为最高权力机关C、氏族贵族奴隶主成长为新的政治力量D、官职向一切人民开放，都以抽签方式产生
雅典执政官伯利克里说：“我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。”下列各项不能体现其观点的是（）A、陪审法官由选举方式产生B、五百人会议通过抽签选举产生C、公民大会向全体居民开放D、向参加城邦活动的公民发津贴
伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古代雅典（）A、保护雅典人合法权利B、尊重雅典公民个人意志C、遵循法律至上原则D、维护奴隶主贵族利益
“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是（） ①他鼓励公民积极参政 ②雅典民主政治维护全雅典人的利益 ③雅典民主政治是雅典大多数人的民主A、①B、①②C、①③D、①②③
伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古希腊（）A、保护希腊人合法权利B、尊重希腊公民个人意志C、遵循法律至上原则D、维护奴隶主贵族利益
1927年中国一部中学历史教科书写道：“假使中国是一个民治之国，而又适有一个有才干有计谋的政界人物，在民国四年的夏间，来把反抗日本作为他的主要政策，一般的人民，还有不欢迎他为元首的吗？在同样情形之下，伯利克里此时乃做了雅典的领袖。”这里的“同样情形”不包括（）。A、雅典公民普遍好战B、伯利克里才能杰出C、雅典实行民主政治D、雅典面临外邦威胁
伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服„„我们服从法律本身，特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典（）A、私人生活可以违背法律制度B、法律只在公家事务中发挥作用C、保护了被压迫者平民的利益D、法律制度为民主政治提供保障
伯利克里在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“我们不认为言论会妨碍行动，而认为在未经辩论并充分作好准备之前，不应贸然行动。这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”雅典能进行辩论的机构是（）A、公民大会B、五百人议事会C、陪审法庭D、十将军委员会
伯利克里（约公元前495年一公元前429年）说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公共的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。„„我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典（）A、初步改变了贵族专权局面B、法律只在公共事务中发挥作用C、受罗马帝国万民法的影响D、法律制度为民主政治提供保障
当代国际关系错综复杂，我们在处理国际关系时，应该（）A、按照国际条约决定自己的态度和政策B、根据大国一致原则决定自己的态度和政策C、按联合国的决议决定自己的态度和政策D、根据我国的国家利益决定自己的态度和政策
单选题伯利克里在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“我们不认为言论会妨碍行动，而认为在未经辩论并充分作好准备之前，不应贸然行动。这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”雅典能进行辩论的机构是（）A公民大会B五百人议事会C陪审法庭D十将军委员会
单选题伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服„„我们服从法律本身，特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典（）A私人生活可以违背法律制度B法律只在公家事务中发挥作用C保护了被压迫者平民的利益D法律制度为民主政治提供保障