王夫之是清初著名学者,人称()。 A、亭林先生B、梨洲先生C、船山先生D、震川先生
提出“心即理”、“致良知”、“知行合一”的教育家是()。 A、王守仁B、朱熹C、王安石D、王夫之
主讲于漳南书院的实学教育家是()。 A、王守仁B、颜元C、王夫之D、朱熹
()特别强调在立法时应考虑地域性差异。 A.王守仁B.王充C.王安石D.王夫之
学术界称之为阳明先生，提出“破山中贼易，破心中贼难”的明代教育家是（）。A.王守仁B.颜元C.王夫之D.龚自珍
“知是行之始，行是知之成”，这是（）的观点。A.朱熹B.王守仁C.颜元D.王夫之
提出“养教并重”教育作用论的教育家是（）。A.王守仁B.王夫之C.陆九渊D.颜元
《存学编》的作者是（）A.朱熹B.王守仁C.颜元D.王夫之
认为“八股行而天下无学术，无学术则无政事，无政事则无治功，无治功则无升平， 故八股之害，甚于焚坑”的学者是（ ）A.王守仁B.王夫之C.黄宗羲D.颜元
提出以九字安天下，即“举人才、正大经、兴礼乐”的人是（）A、颜元B、王夫之C、王守仁D、王安石
主张“天理”与“人欲”二者统一的教育家是（）。A、王守仁B、王夫之C、陆九渊D、王安石
后世学者称其为阳明先生的人是（）A、王守仁B、王安石C、王华D、韩愈
明清之际的实学教育家有（）A、王夫之B、颜元C、王守仁D、朱熹E、顾炎武
提出“以七字富天下”“以九字安天下”“以六字强天下”的教育家是（）。A、王守仁B、王夫之C、陆九渊D、颜元
“知是行之始，行是知之成”，这是（）的观点。A、朱熹B、王守仁C、颜元D、王夫之
学术界称之为阳明先生，提出“破山中贼易，破心中贼难”的明代教育家是（）。A、王守仁B、颜元C、王夫之D、龚自珍
提出“养教并重”教育作用论的教育家是（）。A、王守仁B、王夫之C、陆九渊D、颜元
《存学编》的作者是（）A、朱熹B、王守仁C、颜元D、王夫之
单选题提出以九字安天下，即“举人才、正大经、兴礼乐”的人是（）A颜元B王夫之C王守仁D王安石
单选题学术界称之为阳明先生，提出“破山中贼易，破心中贼难”的明代教育家是（）。A王守仁B颜元C王夫之D龚自珍
多选题明清之际的实学教育家有（）A王夫之B颜元C王守仁D朱熹E顾炎武
单选题“知是行之始，行是知之成”，这是（）的观点。A朱熹B王守仁C颜元D王夫之
单选题后世学者称其为阳明先生的人是（）A王守仁B王安石C王华D韩愈
单选题后世学者称之为“船山先生”的人是（）A王夫之B王安石C颜元D王守仁
单选题提出人性“日生日成”著名论断的教育思想家是（）。A黄宗羲B王夫之C颜元D王守仁
单选题《存学编》的作者是（）A朱熹B王守仁C颜元D王夫之
单选题主张“天理”与“人欲”二者统一的教育家是（）。A王守仁B王夫之C陆九渊D王安石