《韩诗外传》:“(),行可以为表仪者,人师也。”

《韩诗外传》:“(),行可以为表仪者,人师也。”


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当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。故曰:诊病之道,( ),能知其情,以为诊法也。《素问•经脉别论》

“记问之学,不足以为人师,必也其听语乎”说明()。 A.学生为本B.学高为师C.师德为先D.学习重要

王夫之认为:“行可兼知,而知不可兼行。君子之学,未尝离行以为知也必矣。”这一观点属于( )A.朴素唯物论B.主观唯心论C.狭隘经验论D.唯理论

表是由行和列组成的,行有时也称为(),列有时也称为()或域。

下列各句“表”字用的是本义的是()。A.虢,虞之表也。B.表裘不入公门。C.或援誓以表心。D.今反表以为里兮,颠裳以为衣。

为人师表含义丰富,( )倡导“师者,人之楷模也”。A.孔子B.孟子C.杨雄D.叶圣陶

颜路请子之车以为之椁,孔子拒绝了,原因有二,即:()。A、以吾从大夫之后,不可徒行也B、鲤也死,有棺而无椁C、吾与回言终日,不违,如愚D、回也,非助我者也,于吾言无所不说

一般情况下,在关系表中记录行的位置可换,属性列的位置也可换。

翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

经纬仪的竖盘指标差是指(),竖盘指标差的计算公式为(),也可以为()。

在AHTAX2009中,税务登记表中的“注册资本”录入格式有何规定()A、只能为阿拉伯数字B、只能为文字C、可以为阿拉伯数字,也可为文字,但不能同时出现D、可以为阿拉伯数字,也可为文字,可同时出现

翻译:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

表是由行和列组成的,行有时也称为记录,列有时也称为()或域。

“智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”(《韩诗外传》)这句话告诉我们,教师()。A、不仅要提高道德认识,还要加强道德实践B、不仅要有从教的学识能力,还要做到以身作则C、不仅要有丰富的学识,还要注意注重能力的提升D、不仅要有专业知识,还要有人文情怀

闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(释词题)

折射仪的光源可安装在仪器内也可()。

以下可以为表格样式设置的属性有哪些?()A、表头行B、表尾行C、填色D、行线与列线

单选题“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”选自()。A《赤壁赋》B《文与可画筼筜谷偃竹记》C《游沙湖》D《记承天寺夜游》

判断题一般情况下,在关系表中记录行的位置可换,属性列的位置也可换。A对B错

问答题翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

问答题翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

多选题以下可以为表格样式设置的属性有哪些?()A表头行B表尾行C填色D行线与列线

单选题“智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”(《韩诗外传》)这句话告诉我们,教师()。A不仅要提高道德认识,还要加强道德实践B不仅要有从教的学识能力,还要做到以身作则C不仅要有丰富的学识,还要注意注重能力的提升D不仅要有专业知识,还要有人文情怀

单选题关于贷记卡申请受理正确的是()。A可以为初中学生办理信用卡申请B商务卡申领人可以为某公司分公司C持卡人须填写提交《金穗贷记卡申请表》和有关资料D申请表上必填项不齐全也可接收

填空题《韩诗外传》:“(),行可以为表仪者,人师也。”

填空题经纬仪的竖盘指标差是指(),竖盘指标差的计算公式为(),也可以为()。