章志光认为人在遇到道德情境时,从接受信息到产生道德行为,要经过一个连续的而有阶段心理过程,其第一步是()A、移情B、对道德情境或事件的注意与知觉C、道德判断D、意动

章志光认为人在遇到道德情境时,从接受信息到产生道德行为,要经过一个连续的而有阶段心理过程,其第一步是()

  • A、移情
  • B、对道德情境或事件的注意与知觉
  • C、道德判断
  • D、意动

相关考题:

人在心理上所产生的对某种道德义务的爱慕或憎恨、喜好或厌恶等情感体验是【 】A.道德意志B.道德认识C.道德情感D.道德行为

学生从道德上理解道德规范并不难,但是要真正把这种要求转化为个人的道德需要,形成道德信念,就必须经过道德实践的亲身体验,其中转化的“催化剂”是( )。A.道德动机B.道德评价C.道德行为习惯D.积极的道德情感

道德行为是人在一定的道德意识支配下所采取的有道德意义的行动。()

信息道德活动,包括()等。 A.信息道德行为B.信息道德评价C.信息道德教育D.信息道德修养E.信息道德行为

一般认为,品德主要包括道德认识、道德情感、________和道德行为几种心理成分。

认为儿童的道德性是从他律渐向自律按阶段发展的心理学家是(?)A.哈特斯B.皮亚杰C.科尔伯格D.章志光

认为儿童的道德性是从他律渐向自律按阶段发展的心理学家是(  )。A.章志光B.柯尔伯格C.皮亚杰D.斯陶布

一般认为,在具有了道德认知和道德情感的情况下,道德行为的产生取决于道德意志。( )

道德需要与道德行为的关系是( )。A.直接的关系,有道德需要,社会产生道德行为B.间接的关系,道德需要推动道德动机的产生,导致道德行为C.直接的关系,道德需要借助道德情感,导致道德行为D.间接的关系。道德需要借助道德情境,导致道德行为

激光打印机从输入打印命令到产生打印输出结果,一般要经过()、()、()

古代思想家认为,物欲能干扰良心的活动,是产生不道德行为的根源;物欲会干扰人们正常的认知活动,导致思想的混乱。在这认识基础上提出的道德修养功夫是()。A、养气B、持敬C、志道D、节欲

学生从道德上理解道德规范并不难,但是要真正把这种要求转化为个人的道德需要,形成道德信念,就必须经过道德实践的亲身体验,其中转化的“催化剂”是()A、道德动机B、道德评价C、道德行为习惯D、积极的道德情感

()认为,刺激情景并不直接决定情绪的性质,从刺激出现到情绪的产生,要经过对刺激的估量和评价,情绪产生的基本过程是刺激情景——评估——情绪。 A、评定——兴奋理论B、两因素情绪理论C、认知——评价理论D、情绪认知——信息理论

时延有哪些类型?分类在分组交换网络中,从发送一个分组到接受到其相应分组,要经过哪些时延?

章志光认为,品德形成三维结构中的()结构指个体从非道德状态过渡到开始出现道德行为或初步形成品德时的心理结构。A、定向结构B、执行结构C、定型结构D、生成结构

当道德观念与道德感成为经常推动个人产生道德行为的内部动力时,它们也就成了()A、道德行为B、道德意志C、道德动机D、道德信念

“志功合一”式的道德行为

道德两难故事法是()的实验研究中运用的一种方法。A、皮亚杰B、斯陶布C、章志光D、柯尔伯格

从影响组织道德因素角度来看,分析工作中产生不道德行为的原因?

单选题章志光认为,品德形成三维结构中的()结构指个体从非道德状态过渡到开始出现道德行为或初步形成品德时的心理结构。A定向结构B执行结构C定型结构D生成结构

单选题古代思想家认为,物欲能干扰良心的活动,是产生不道德行为的根源;物欲会干扰人们正常的认知活动,导致思想的混乱。在这认识基础上提出的道德修养功夫是()。A养气B持敬C志道D节欲

单选题章志光认为,()是参与道德执行过程而有决定意义的意识系统或道德动机系统,也是个人在品德上表现了高度自觉性与自律性的关键机制。A道德认知——动机系统区B道德观念——动机系统区C道德认知——感情系统区D道德观念——感情系统区

问答题时延有哪些类型?分类在分组交换网络中,从发送一个分组到接受到其相应分组,要经过哪些时延?

单选题()认为,刺激情景并不直接决定情绪的性质,从刺激出现到情绪的产生,要经过对刺激的估量和评价,情绪产生的基本过程是刺激情景——评估——情绪。A评定——兴奋理论B两因素情绪理论C认知——评价理论D情绪认知——信息理论

名词解释题“志功合一”式的道德行为

单选题道德两难故事法是()的实验研究中运用的一种方法。A皮亚杰B斯陶布C章志光D柯尔伯格

单选题章志光认为人在遇到道德情境时,从接受信息到产生道德行为,要经过一个连续的而有阶段心理过程,其第一步是()A移情B对道德情境或事件的注意与知觉C道德判断D意动