在教育目的价值取向问题上，主张教育是为了使人增长智慧，发展才干，生活更加充实幸福的观点属于（ ）。A.个体本位论B.社会本位论C.知识本位论D.能力本位论
我国古代各个历史时期的教育都要求受教育者“修己、立己、成己”，以养成个人的“个性、智能、学识”，并要外化出去。这反映了教育目的的( )A.个人本位论B.社会本位论C.文化本位论D.生活本位论
认为教育就是社会生活本身，是个人经验的不断扩大和积累，教育过程就是教育目的。这种观点符合哪种教育目的论的观点（ ）A.无目的论B.个人本位论C.儿童本位论D.社会本位论
在教育目的价值取向上.主张教育是为了使人增长智慧、发展才干、生活更加充实幸福的观点属于（）。A.个人本位论 B.社会本位论C.知识本位论 D.能力本位论
在教育目的价值取向问题上，主张教育是为了使人增长智慧，发展才能，生活更加从充实幸福的观点属于( )A.个人本位论B.社会本位论C.知识本位论D.能力本位论
诺笃尔普认为，“在事实上个人是不存在的，因为人之所以为人。只是因为他生活在人群之中，并且参加社会生活。”这种教育目的观的价值取向是( )。A.伦理本位论B.科学本位论C.社会本位论D.个人本位论
（）主张应根据社会发展的需要来制定教育目的和构建教育活动，把满足社会需理作为教育的根本价值．A、生活本位论B、社会本位论C、个人本位论D、文化本位论
与其它本位论观点相比，更加加注重受教育者完整人格的陶冶，突山受教育者价值的是（）A、文化本位论B、个人本化论C、人格本化论D、社会本位论
在教育目的价值取向问题上，主张教育是为了使人增长智慧、发展才干、生活更加充实幸福的观点属于（）A、个体本位B、社会本位论C、知识本位论D、能力本位论
诺笃尔普认为，“在事实上个人是不存在的，因为人之所以为人，只是因为他生活在人群之中。并且参加社会生活。”这种教育目的观的价值取向是（）。A、伦理本位论B、科学本位论C、社会本位论D、个人本位论
人本主义者所持的教育目的观是（）。A、个人本位论B、社会本位论C、文化本位论D、生活本位论
基础教育阶段不同价值取向的教育目的有（）。A、社会本位论B、生活本位论C、经济本位论D、文化本位论E、个人本位论
认为人生来就有健全的本能，是真善美的原理，应该根据个人自身完善和法展的精髓需要制定教育目的和构建教育活动的目的是（）A、人格本位论B、个人本位论C、生活本位论D、伦理本位论
“生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它”——卢梭。这句话体现了哪种理论？（）A、社会本位论B、个人本位论C、教育无目的论D、个人本位论和社会本位论的统一
认为教育就是社会生活本身，是个人经验的不断扩大和积累，教育过程就是教育目的。这种观点符合哪种教育目的论的观点（）A、无目的论B、个人本位论C、儿童本位论D、社会本位论
认为社会价值高于个体价值，把满足社会需要视为教育根本价值的教育目的价值取向属于（）A、伦理本位论B、个人本位论C、社会本位论D、生活本位论
单选题“在事实上个人是不存在的，因为人之所以为人，是因为他生活于人群之中，并且参加社会生活”。这种教育目的论属于（）。A社会本位论B个人本位论C集体本位论D阶层本位论
单选题主张把教育目的与受教育者的生活紧密联系在一起，以为教育要为未来的生活做准备，或以为教育就是生活本身，注重受教育者怎样生活的是（）观点。A社合本位地B上活本位论C个人本位论D人格本位论
单选题认为人生来就有健全的本能，是真善美的原理，应该根据个人自身完善和法展的精髓需要制定教育目的和构建教育活动的目的是（）A人格本位论B个人本位论C生活本位论D伦理本位论
单选题荀子认为教育的最终目的是培养能实现“法后王、统礼义、一制度”的“圣人”。荀子的观点属于教育目的的 ( )。A个人本位论B社会本位论C教育无目的论D生活本位论
单选题把人视为教育的根本，宣扬人性的解放，这体现（）教育目的观。A个人本位论B社会本位论C文化本位论D生活本位论
单选题认为社会价值高于个体价值，把满足社会需要视为教育根本价值的教育目的价值取向属于（）A伦理本位论B个人本位论C社会本位论D生活本位论
单选题“生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它”——卢梭。这句话体现了哪种理论？（）A社会本位论B个人本位论C教育无目的论D个人本位论和社会本位论的统一
单选题（）主张应根据社会发展的需要来制定教育目的和构建教育活动，把满足社会需理作为教育的根本价值．A生活本位论B社会本位论C个人本位论D文化本位论
多选题人本主义者所持的教育目的观是（）。A个人本位论B社会本位论C文化本位论D生活本位论
多选题基础教育阶段不同价值取向的教育目的有（）。A社会本位论B生活本位论C经济本位论D文化本位论E个人本位论
单选题与其它本位论观点相比，更加加注重受教育者完整人格的陶冶，突山受教育者价值的是（）A文化本位论B个人本化论C人格本化论D社会本位论