古罗马时期的贺拉斯在()中提出了后来影响久远的“寓教于乐”说。A、《诗艺》B、《镜与灯》C、《理解媒介——人的延伸》D、《诗格》

古罗马时期的贺拉斯在()中提出了后来影响久远的“寓教于乐”说。

  • A、《诗艺》
  • B、《镜与灯》
  • C、《理解媒介——人的延伸》
  • D、《诗格》

相关考题:

在诗的功用问题上,简洁而明确地提出了“寓教于乐”说的是( ) A、苏格拉底B、贺拉斯C、朗吉努斯

早在古罗马时期,( )就提出了“寓教于乐”的主张。 A、柏拉图B、休谟C、贺拉斯D、亚里斯多德

“寓教于乐”见于贺拉斯的《诗艺》。() 此题为判断题(对,错)。

“寓教于乐”说的提出者是古罗马文艺理论家______。

“寓教于乐”的著名论断是古罗马诗人贺拉斯在《诗艺》一书中提出的。() 此题为判断题(对,错)。

康德在《判断力批判》中提出了影响巨大的()。A.游戏说B.模仿说C.再现说D.投射说

贺拉斯载《诗艺》中提出了()原则。A.寓教于乐B.潜移默化C.以情感人D.以美动人

贺拉斯在他的文学论著《诗艺》中提出了()这一原则。

古罗马时期的()在《诗艺》中提出了后来影响久远的“寓教于乐”说。

古罗马时期的美学家贺拉斯提出()A、和谐教育B、快乐教育C、寓教于乐D、趣味教育

贺拉斯在《诗艺》中提出了哪些具体的文艺原则?

贺拉斯“寓教于乐”

贺拉斯载《诗艺》中提出了()原则。A、寓教于乐B、潜移默化C、以情感人D、以美动人

康德在《判断力批判》中提出了影响巨大的()。A、游戏说B、模仿说C、再现说D、投射说

贺拉斯在《诗艺》中提出了罗马文艺要以古希腊文艺为典范的主张,开创了古典主义的先河。文艺复兴运动中,各国的作家虽然对古希腊和古罗马的文艺体系有所发展,但是基本上没有突破亚里士多德和贺拉斯开创的体系,这就为新古典主义文艺理论在新的历史条件下的产生和发展准备了条件。

清代的袁枚受明代公安派文学的影响在《()》中提出了“()”说。

在文学与道德影响问题上提出“寓教于乐”的是()A、柏拉图B、亚里士多德C、贺拉斯D、黑格尔

单选题在西方美育思想史上,第一个提出了“寓教于乐”思想的是()。A贺拉斯B柏拉图C苏格拉底D亚里士多德

单选题古罗马时期的美学家贺拉斯提出()A和谐教育B快乐教育C寓教于乐D趣味教育

单选题古罗马时期的贺拉斯在()中提出了后来影响久远的“寓教于乐”说。A《诗艺》B《镜与灯》C《理解媒介——人的延伸》D《诗格》

单选题康德在《判断力批判》中提出了影响巨大的()。A游戏说B模仿说C再现说D投射说

填空题清代的袁枚受明代公安派文学的影响在《()》中提出了“()”说。

单选题贺拉斯载《诗艺》中提出了()原则。A寓教于乐B潜移默化C以情感人D以美动人

问答题贺拉斯在《诗艺》中提出了哪些具体的文艺原则?

填空题古罗马时期的()在《诗艺》中提出了后来影响久远的“寓教于乐”说。

名词解释题贺拉斯“寓教于乐”

填空题贺拉斯在他的文学论著《诗艺》中提出了()这一原则。