：有人认为，坚持人民民主专政就是坚持对敌人实行“法治”，对人民实行“德治”，“德治”就是普及道德教育。
韩非提出实行法治的具体原则是( )。 A法一而固B以其所重禁其所轻C法不阿贵D法不责众
主张“法、术、势”相结合的法治思想者是：()A、老子B、荀子C、孟子D、韩非
下列人物中主张以法治国以及制度性的建设的是：()A、孔子B、荀子C、庄子D、韩非子
柏拉图认为,第二等好的国家是实行法治的国家,而非理想国。() 此题为判断题(对，错)。
战国时期主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是（ ）。A．孟子B．墨子C．苟子D．韩非子
战国时期主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是（）。A.孟子B.墨子C.荀子D.韩非子
韩非子认为人都是自私自利的，即使父母与子女之间也讲利益、也有求利之心，因而不道仁义、推行法治。
韩非社会福利思想的理论依据（）A、“人性自私论”B、“性善论”C、“性恶论”D、“自为自利”论
战国时期主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是（）。A、孟子B、墨子C、荀子D、韩非子
韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。
韩非子认为：除国君外，无论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。对此理解最为准确的是（）A、以法治国，建立法治国家B、否定贵族特权，维护君主专制C、否定贵族特权，维护人民权利D、在法律面前人人平等
春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是（）。A、孔子、庄子B、孟子、荀子C、荀子、韩非子D、孟子、韩非子
战国时期，提出“刑无等级”法治主张的是（）。A、韩非B、商鞅C、李悝D、吴起
最早提出系统“法治”理论的先秦法家代表人物是（）。A、管仲B、商鞅C、韩非D、李斯
以下哪位思想家认为《诗经》是指导人们生活、做人乃至治国的理论依据？（）A、孔子B、老子C、韩非D、荀子
荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”，但在管理方式上是完全不同的，荀子主张依法治国，韩非主张施以“仁政”。
单选题最早提出系统“法治”理论的先秦法家代表人物是（）。A管仲B商鞅C韩非D李斯
单选题战国时期主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是（）。A孟子B墨子C荀子D韩非子
单选题战国时期，提出"刑无等级"法治主张的是（）。A韩非B商鞅C李俚D吴起
判断题韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。A对B错
多选题韩非认为实行"法治"的理论依据是（）。A人主挟大利的利害观B人民众而货财寡的人口论C欲利自为的人性论D法与时转的历史进化观
单选题战国时期，提出“刑无等级”法治主张的是（）。A韩非B商鞅C李悝D吴起
多选题韩非社会福利思想的理论依据（）A“人性自私论”B“性善论”C“性恶论”D“自为自利”论
判断题荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”，但在管理方式上是完全不同的，荀子主张依法治国，韩非主张施以“仁政”。A对B错
单选题以下哪位思想家认为《诗经》是指导人们生活、做人乃至治国的理论依据？（）A孔子B老子C韩非D荀子