在中国哲学史的发展中,名与实、形与神、心与物的关系实质上是()A、哲学基本问题的体现B、辩证法与形而上学的对立C、物质与运动关系的体现D、运动的规律性与人的能动性关系的体现

在中国哲学史的发展中,名与实、形与神、心与物的关系实质上是()

  • A、哲学基本问题的体现
  • B、辩证法与形而上学的对立
  • C、物质与运动关系的体现
  • D、运动的规律性与人的能动性关系的体现

相关考题:

“心藏脉,脉舍神”主要说明了:( )A.心与血的关系B.心与脉的关系C.心与神的关系D.心神与血脉的关系

例举中国历代画论关于“形与神”关系论述的书籍。

物业服务企业的资金运动,实质上体现了()A:钱与钱、物与物之间的关系B:钱与物、钱与钱之间的关系C:人与物、单位与钱之间的关系D:人与人、单位与单位之间的关系

《养生论》的作者认为形与神的关系是“形()”、“()

中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁,谁在先的问题,他们是在思考()A、思维和存在何者为本原的问题B、物质与意识的辩证关系问题C、思维和存在的同—性问题D、主观和客观的辩证关系问题

词与物的关系实质上表达的是()。A、定义与真理的关系B、逻辑和语言的关系C、人与人的关系D、思想与外部世界的关系

中国在与发展中国家关系方面:加强与发展中国家的团结与合作,深化传统友谊,扩大务实合作,维护发展中国家的正当要求和共同利益。

在与()国家关系方面:加强与发展中国家的团结与合作,深化传统友谊,扩大务实合作,维护发展中国家的正当要求和共同利益。A、发展中B、发达C、非洲D、欧洲

形神关系的确切表述是A、精能生神B、神附广形C、神为形主D、形为神宅E、形与神俱

“心藏脉,脉舍神”主要说明了:()A、心与血的关系B、心与脉的关系C、心与神的关系D、心神与血脉的关系

《作战篇》主要论述()问题。A、战争与政治的关系B、战争与经济的关系C、虚与实的关系D、形与势的关系

中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考()A、思维和存在何为本原问题B、物质与意识的辩证关系问题C、思维和存在的同一性问题D、运动与静止的辩证关系问题

中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、理与气、知与行、心与物等关系问题,这些问题集中体现了()A、思维和存在的关系问题B、可知论和不可知论的关系问题C、物质和意识的辩证关系问题D、唯物主义与唯心主义的关系问题

中国古代哲学家探讨的天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等谁依赖谁的问题。他们思考的是()A、思维和存在何者为第一性的问题B、思维与存在的统一性问题C、主观与客观的辩证关系问题D、物质与意识的辩证关系

中国古代哲学所探讨的“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题,实际上就是()A、思维和存在何为本原的问题B、世界观和方法论的关系问题C、思维和存在的同一性问题D、物质与意识的辩证关系问题

论述“形与神”的辩证关系在中国画形象塑造上的体现。

老子怎样论述“名”与“实”的关系?

教学思想与教学方法是“神”与“形”的关系。

国际经济关系中的“南北关系”问题是指()。A、发达国家与发达国家的经济关系问题B、发达国家与发展中国家的经济关系问题C、发展中国家与发展中国家的经济关系问题D、社会主义国家与资本主义国家的经济关系问题

“形天与帝争神,帝断其首”中的“形”与“()”构成通假关系。

名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题,即()A、“人’’与“物”的关系问题B、“虚”与“实”的关系问题C、“名”与“实”的关系问题D、“主”与“客”的关系问题

问答题论述“形与神”的辩证关系在中国画形象塑造上的体现。

单选题“心藏脉,脉舍神”主要说明了:()A心与血的关系B心与脉的关系C心与神的关系D心神与血脉的关系

单选题以下关于《神灭论》错误的是(  )。A《神灭论》的理论背景是神不灭论的盛行B《神灭论》把形体视为精神的作用与属性C形神关系问题是《神灭论》所讨论的基本问题,实质上是物质和精神的关系问题D《神灭论》中,神和形,形和神是不能分离的

判断题中国在与发展中国家关系方面:加强与发展中国家的团结与合作,深化传统友谊,扩大务实合作,维护发展中国家的正当要求和共同利益。A对B错

单选题名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题,即()A“人’’与“物”的关系问题B“虚”与“实”的关系问题C“名”与“实”的关系问题D“主”与“客”的关系问题

问答题例举中国历代画论关于“形与神”关系论述的书籍。