《养生论》的作者认为形与神的关系是“形（）”、“（）

《养生论》的作者认为形与神的关系是“形（）”、“（）

相关考题：

古人在养生活动中大多把养形与养神有机结合，神形兼顾，两不偏废，甚至有时把养神看得更重要。这是与现代西方体育只注重外形训练是明显不同的。（）此题为判断题(对，错)。
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简述形与神各自的含义及二者的关系。
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论形和神的关系
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下列句子不能体现传统养生理论的“形神兼顾，重在养神”的是（）A、形恃神以立，神须形以存B、春夏养阳，秋冬养阴C、精神内伤，身必败亡D、太上养神，其次养形
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什么叫“神采”？“形”与“神”是什么关系？
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养生论中的心理卫生思想有哪些？（）A、主张形神兼养，以神养形B、主要清心寡欲为养神C、主要养神D、追求功名E、主要养身体
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《素问.四气调神大论》所述春季养生要点是（）A、夜卧早起B、顺应春生之气C、运动生阳之气D、被发缓形E、以上都是
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中医养生学认为，形乃神之宅，神乃形之（）。
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形与神必须互相依存，保形才能养神，养神即可固形，这两者具有辩证关系。
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据《素问·四气调神大论》的内容，春三月的养生方法是（）A、夜卧早起B、被发缓形C、以使志生D、无厌于日E、与鸡俱兴
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形神关系的确切表述是A、精能生神B、神附广形C、神为形主D、形为神宅E、形与神俱
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《素问•四气调神大论》认为春天养生应（）A、夜卧早起B、早卧早起C、被发缓形D、广步于庭E、使志安宁
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养生方法上讲究“主静养生”，形神关系上“轻形重神”的是（） 。A、道家B、佛家C、医家D、阴阳家
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教学思想与教学方法是“神”与“形”的关系。
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我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。A、都认为思维决定存在B、都认为存在决定思维C、都认为思维和存在有同一性D、前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在
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“形天与帝争神，帝断其首”中的“形”与“（）”构成通假关系。
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单选题以下关于《神灭论》错误的是（　　）。A《神灭论》的理论背景是神不灭论的盛行B《神灭论》把形体视为精神的作用与属性C形神关系问题是《神灭论》所讨论的基本问题，实质上是物质和精神的关系问题D《神灭论》中，神和形，形和神是不能分离的
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单选题养生方法上讲究“主静养生”，形神关系上“轻形重神”的是（） 。A道家B佛家C医家D阴阳家
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多选题据《素问·四气调神大论》的内容，春三月的养生方法是（）A夜卧早起B被发缓形C以使志生D无厌于日E与鸡俱兴
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问答题论形和神的关系
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填空题“形天与帝争神，帝断其首”中的“形”与“（）”构成通假关系。
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判断题教学思想与教学方法是“神”与“形”的关系。A对B错
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单选题我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。A都认为思维决定存在B都认为存在决定思维C都认为思维和存在有同一性D前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在
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单选题形神关系的确切表述是A精能生神B神附广形C神为形主D形为神宅E形与神俱
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填空题中医养生学认为，形乃神之宅，神乃形之（）。
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多选题养生论中的心理卫生思想有哪些？（）A主张形神兼养，以神养形B主要清心寡欲为养神C主要养神D追求功名E主要养身体
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单选题下列句子不能体现传统养生理论的“形神兼顾，重在养神”的是（）A形恃神以立，神须形以存B春夏养阳，秋冬养阴C精神内伤，身必败亡D太上养神，其次养形
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