《素问·阴阳应象大论》，"因其衰"宜( )A、扬之B、补之C、彰之D、益之E、决之
按《素问·阴阳应象大论》云，"因其重"宜( )A、扬之B、减之C、彰之D、竭之E、决之
“而臣衰，窃爱怜之”中的“怜”是“可怜”的意思。()
据《素问.阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是A．因而越之B．引而竭之C．减之D．彰之E．扬之
根据《素问·阴阳应象大论》，“因其重”宜（）。A、扬之B、减之C、彰之D、竭之E、决之
“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”最确切的含义是（）A、人身之阳气如同填空之太阳B、阳气与太阳同样重要C、日失其所，则天不彰；阳失其所，则人折寿D、以无日则天不彰比喻无阳则人折寿
脾肾阳气虚衰，温煦失职，最易表现（）之象，而尤以（）虚衰为关键。
明朝文臣中，（）因其巨大的历史功绩而被后世誉为“宰相之杰”。
据《素问•阴阳应象大论》所论，“因其轻而（）”。A、减之B、扬之C、彰之D、发之E、泻之
根据邪气性质，因势利导的是（）。A、因其重而减之B、因其衰而彰之C、中满者，泻之于内D、其高者，因而越之E、其实者，散而泻之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其盛（）”。A、可刺而已B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、可待衰而已
根据正邪关系，以下采用驱邪之法的是（）。A、因其衰而彰之B、因其重而减之C、因其轻而扬之D、其在皮者，汗而发之E、病之始起也，可刺而已
据《素问•阴阳应象大论》所论，“因其衰而（）”。A、减之B、扬之C、彰之D、发之E、泻之
据《素问•阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
据《素问•阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）。A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（）A因而越之B引而竭之C减之D彰之E扬之
单选题《素问·阴阳应象大论》，"因其衰"宜（）A扬之B补之C彰之D益之E决之
单选题根据《素问·阴阳应象大论》，“因其重”宜（）。A扬之B减之C彰之D竭之E决之
单选题按《素问·阴阳应象大论》云，"因其重"宜（）A扬之B减之C彰之D竭之E决之
填空题脾肾阳气虚衰，温煦失职，最易表现（）之象，而尤以（）虚衰为关键。