“礼以行义,义以生利,利民,政之大节也”出自()A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《左传》

“礼以行义,义以生利,利民,政之大节也”出自()

  • A、《论语》
  • B、《孟子》
  • C、《大学》
  • D、《左传》

相关考题:

“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之”展现的是()。 A.仁B.义C.理D.信

“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之”展现的是() A.仁B.义C.礼D.信

孔子的教学纲领是“博学于文,约之以礼”,基本科目是( )。 A.诗、书、礼、乐、易、春秋 B.诗、书、礼、仁、义、智 C.德、智、礼、义、诗、春秋 D.德、书、礼、乐、义、仁

“行义动静,度之以礼;知虑取舍,稽之以成;日月积久,校之以功。”中“校”的含义是()。A、校对B、考核C、审校

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。A、政B、德C、刑D、仁

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。(《论语》)A、政B、德C、刑D、仁

三国时期的法制指导思想是()。A、“拨乱之政,以刑为先”B、“拨乱之政,以礼为先”C、“拨乱之政,以德为先”D、“拨乱之政,以律为先”

“行仪动静度之以礼,知虑取舍稽之以成,日月积久校之以功”出自《荀子》。

“乡射之礼,所以仁乡党也”出自()A、《孟子·公孙丑上》B、《论语·冶长》C、《礼记·射义》D、《左传·昭公五年》

孔子认为从政的方式不包括()。A、道之以政B、道之以礼C、道之以理D、道之以德

“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•田子方》C、《庄子•外篇•知北遊》

“成人之者,将责成人礼焉也”出自()A、《周礼》B、《礼记·冠义》C、《论语》D、《资治通鉴》

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的()。A、儒家B、道家C、法家D、兵家

下列反映“德主刑辅”的说法有()A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民,以刑弼教D、明刑弼教E、孝者,天之经也

孔子的教学纲领是“博学于文,约之以礼”,基本科目是()。A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、诗、书、礼、仁、义、智C、德、智、礼、义、诗、春秋D、德、书、礼、乐、义、仁

翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。——《论语》A、政B、礼C、刑D、德

下列符合“重义轻利”的描述是()A、"君子爱财,取之以道"B、"富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也"C、"君子寓于义,小人喻于利"D、"兼相爱,交相利"E、"礼以行义,义以生利"

单选题三国时期的法制指导思想是()。A“拨乱之政,以刑为先”B“拨乱之政,以礼为先”C“拨乱之政,以德为先”D“拨乱之政,以律为先”

单选题“行义动静,度之以礼;知虑取舍,稽之以成;日月积久,校之以功。”中“校”的含义是()。A校对B考核C审校

多选题下列符合"重义轻利"的描述是()。A君子爱财,取之以道B富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也C君子寓于义,小人喻于利D兼相爱,交相利E礼以行义,义以生利

单选题“成人之者,将责成人礼焉也”出自()A《周礼》B《礼记·冠义》C《论语》D《资治通鉴》

单选题“礼以行义,义以生利,利民,政之大节也”出自()A《论语》B《孟子》C《大学》D《左传》

单选题道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格--《论语》A政B礼C刑D德

判断题“行仪动静度之以礼,知虑取舍稽之以成,日月积久校之以功”出自《荀子》。A对B错

填空题“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”()

问答题翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。