军人应明了「为谁而战，为何而战」，此观念合于〈始计篇〉「五事」中的（）A、道B、天C、地D、法

军人应明了「为谁而战，为何而战」，此观念合于〈始计篇〉「五事」中的（）

  • A、道
  • B、天
  • C、地
  • D、法

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汉王用陈平计,致亚父见疑,汉王终脱荥阳之困,此计属于始计篇的()。 A亲而离之B佚而劳之C乱而取之D实而避之
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计篇“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,揭示()观念。 A慎战B好战C速战D避战
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军人应明了“为谁而战，为何而战”，此观念符合《始计篇》五事中的（）。A、道B、天C、地D、将
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《孙子兵法·始计篇》：故经之以五事，校之以计，而索其情。句中五事为何？（）A、道、天、地、将、法B、道、天、将、军、法C、天、地、将、兵、法D、时、事、地、将、法
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《孙子兵法·始计篇》：「故经之以五事，校之以计，而索其情。」句中「五事」为何？（）A、道、天、地、将、法B、道、天、将、军、法C、天、地、将、兵、法D、时、事、地、将、法
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《孙子兵法․始计篇》中谈到「五事」，下列何者为非：（）A、道B、胜C、天D、将
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齐魯长勺之战，曹刿深明「一鼓作气，再而衰，三而竭」之道而大胜齐军。此乃符合孙子何种用兵之法？（）A、避其锐气，击其惰归 。〈军争篇〉B、能而示之不能，用而示之不用。〈始计篇〉C、我不欲战，画地而守之。〈虚实篇〉D、远形者，势均，难以挑战，战而不利。〈地形篇〉
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孙子始计篇之【五事】、【七计】、【十二诡道】内容为何？
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“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止”体现了孙武的（）思想。A、备战B、重战C、慎战D、计战
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“用兵之道，以计为首”，“若不计而进，不谋而战，必为敌败”出自（）。A、《晋书、杜预传》B、刘伯温《百战奇略》C、《孙子兵法》D、《孙膑兵法》
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《计篇》中说“故经之以五事，校之以计，而索其情”请问这里指哪五事？
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汉王用陈平计，致亚父见疑，汉王终脱荥阳之困，此计属于＜始计篇＞中的：（）A、实而避之B、乱而取之C、佚而劳之D、亲而离之
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翻译：夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主，国之宝也。
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孙子兵法始计篇揭橥以五事、七计估量胜算，五事中首重「道」，其原因为（）A、首重兵法B、道德为要C、得民心为要D、兵者诡道也
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孙子军事思想的核心思想是（）。A、重战慎战思想B、“不战而屈人之兵”思想C、以“五事七计”为中心的思想D、“胜兵先胜”思想
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以下哪一项不属于价值观超越的三个层次（）A、为自己而战B、为团队而战C、为辩题的问题而战D、为利益而战
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“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止”体现了孙武的（）思想。
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问答题《计篇》中说“故经之以五事，校之以计，而索其情”请问这里指哪五事？
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单选题“用兵之道，以计为首”，“若不计而进，不谋而战，必为敌败”出自（）。A《晋书、杜预传》B刘伯温《百战奇略》C《孙子兵法》D《孙膑兵法》
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单选题汉王用陈平计，致亚父见疑，汉王终脱荥阳之困，此计属于＜始计篇＞中的：（）A实而避之B乱而取之C佚而劳之D亲而离之
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单选题齐魯长勺之战，曹刿深明「一鼓作气，再而衰，三而竭」之道而大胜齐军。此乃符合孙子何种用兵之法？（）A避其锐气，击其惰归 。〈军争篇〉B能而示之不能，用而示之不用。〈始计篇〉C我不欲战，画地而守之。〈虚实篇〉D远形者，势均，难以挑战，战而不利。〈地形篇〉
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单选题《孙子兵法․始计篇》中谈到「五事」，下列何者为非：（）A道B胜C天D将
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单选题《孙子兵法·始计篇》：「故经之以五事，校之以计，而索其情。」句中「五事」为何？（）A道、天、地、将、法B道、天、将、军、法C天、地、将、兵、法D时、事、地、将、法
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单选题孙子兵法始计篇揭橥以五事、七计估量胜算，五事中首重「道」，其原因为（）A首重兵法B道德为要C得民心为要D兵者诡道也
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单选题以下哪一项不属于价值观超越的三个层次（）A为自己而战B为团队而战C为辩题的问题而战D为利益而战
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单选题军人应明了「为谁而战，为何而战」，此观念合于〈始计篇〉「五事」中的（）A道B天C地D法
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问答题孙子始计篇之【五事】、【七计】、【十二诡道】内容为何？
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