军人应明了“为谁而战,为何而战”,此观念符合《始计篇》五事中的()。A、道B、天C、地D、将

军人应明了“为谁而战,为何而战”,此观念符合《始计篇》五事中的()。

  • A、道
  • B、天
  • C、地
  • D、将

相关考题:

计篇“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,揭示()观念。 A慎战B好战C速战D避战

《孙子兵法·始计篇》:故经之以五事,校之以计,而索其情。句中五事为何?()A、道、天、地、将、法B、道、天、将、军、法C、天、地、将、兵、法D、时、事、地、将、法

《孙子兵法·始计篇》:「故经之以五事,校之以计,而索其情。」句中「五事」为何?()A、道、天、地、将、法B、道、天、将、军、法C、天、地、将、兵、法D、时、事、地、将、法

《孙子兵法․始计篇》中谈到「五事」,下列何者为非:()A、道B、胜C、天D、将

齐魯长勺之战,曹刿深明「一鼓作气,再而衰,三而竭」之道而大胜齐军。此乃符合孙子何种用兵之法?()A、避其锐气,击其惰归 。〈军争篇〉B、能而示之不能,用而示之不用。〈始计篇〉C、我不欲战,画地而守之。〈虚实篇〉D、远形者,势均,难以挑战,战而不利。〈地形篇〉

孙子始计篇之【五事】、【七计】、【十二诡道】内容为何?

《孙子兵法·计篇》中提到五事,下列哪一项不是五事?()A、道B、天C、人D、将

《计篇》中说“故经之以五事,校之以计,而索其情”请问这里指哪五事?

汉王用陈平计,致亚父见疑,汉王终脱荥阳之困,此计属于<始计篇>中的:()A、实而避之B、乱而取之C、佚而劳之D、亲而离之

孙子兵法始计揭橥以「五事」、「七计」估量胜算,五事系指()A、智信仁勇严B、天地君亲师C、道天地将法D、地水火风空

翻译:夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险隘远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利于主,国之宝也。

军人应明了「为谁而战,为何而战」,此观念合于〈始计篇〉「五事」中的()A、道B、天C、地D、法

《孙子兵法》说:“经之以五事,校之以计而索其情。”以下哪几项属于“五事”()A、道B、天C、地D、粮E、法

孙子兵法始计篇揭橥以五事、七计估量胜算,五事中首重「道」,其原因为()A、首重兵法B、道德为要C、得民心为要D、兵者诡道也

《孙子兵法》“五事七计”中的“五事”是指()、天、地、将、法。

孙子军事思想的核心思想是()。A、重战慎战思想B、“不战而屈人之兵”思想C、以“五事七计”为中心的思想D、“胜兵先胜”思想

《孙子兵法》“五事七计”中的“五事”是指()。A、“道、天、地、将、法”B、“仁、义、礼、智、信”C、“智、信、仁、勇、严”D、“天、地、智、信、法”

问答题《计篇》中说“故经之以五事,校之以计,而索其情”请问这里指哪五事?

单选题孙子兵法始计揭橥以「五事」、「七计」估量胜算,五事系指()A智信仁勇严B天地君亲师C道天地将法D地水火风空

单选题《孙子兵法․始计篇》中谈到「五事」,下列何者为非:()A道B胜C天D将

单选题《孙子兵法·计篇》中提到五事,下列哪一项不是五事?()A道B天C人D将

单选题《孙子兵法·始计篇》:「故经之以五事,校之以计,而索其情。」句中「五事」为何?()A道、天、地、将、法B道、天、将、军、法C天、地、将、兵、法D时、事、地、将、法

多选题《孙子兵法》说:“经之以五事,校之以计而索其情。”以下哪几项属于“五事”()A道B天C地D粮E法

单选题军人应明了「为谁而战,为何而战」,此观念合于〈始计篇〉「五事」中的()A道B天C地D法

单选题孙子兵法始计篇揭橥以五事、七计估量胜算,五事中首重「道」,其原因为()A首重兵法B道德为要C得民心为要D兵者诡道也

问答题孙子始计篇之【五事】、【七计】、【十二诡道】内容为何?

单选题齐魯长勺之战,曹刿深明「一鼓作气,再而衰,三而竭」之道而大胜齐军。此乃符合孙子何种用兵之法?()A避其锐气,击其惰归 。〈军争篇〉B能而示之不能,用而示之不用。〈始计篇〉C我不欲战,画地而守之。〈虚实篇〉D远形者,势均,难以挑战,战而不利。〈地形篇〉