美的本质在于人的本质力量对象化,优美的本质就在于()与客体的和谐统一。 A.人的本质力量B.人的自然力量C.美的本质力量D.美的自然力量
形式美教育的方法包括()。 A、贴近自然、社会，领略形式美的千姿百态B、欣赏艺术精品，增强形式美的感受力C、参与实践训练，提高形式美的创造力D、以优美的形式唤起人愉悦心情
自然界中各种事物的形态特征被人的感官所感知,使人产生美感,并引起人们的想象和一定的感情活动时,就成了人的审美对象,称为美的形式,即美的()。 A.表现手段B.创造手段C.应用手段D.审美手段
感物是审美体验的感知层面,就是主体以视听器官在对客体外部形式直接感受的过程中,引起的以耳目器官为主的愉悦。() 此题为判断题(对，错)。
美的事物显示着人的本质力量,却又是客观事物。这种美的客观事物,诉诸人的感官,经过人的各种心理作用,引起心理愉悦的直观感受,叫做()。 A.谐趣B.艺术感C.形式美D.美感
审美经验也可能产生功利的效果，从对象角度来看（）A接受者有受教育的意愿B对象是有形式的C对象的形式是与内容结合的D审美愉悦不同于一般的生理快感
美的特性包括（）。A、美的客体具有物的尺度的完善性B、美的对象符合人的尺度，与人有由历史实践活动而来的内在同一性C、形式和内容的统一D、美具有一切审美对象都有的形象可感性
为了能引起人的愉悦感受，从客体对象来看，美的形式必须符合人的生理和（）
从客体对象来看，美的形式只有符合人的生理和（）的要求，才能引起人愉悦的感受。
从客体对象来看，要能引起人愉悦的感受，美的形式必须符合人的生理要求和（）
从社会保障实践内容来看，社会保障规定项目和范围内的各种物质利益和自然人是社会保障法律的（）A、调整对象B、主体C、客体D、具体内容
美的判断不是感官刺激引起的，而是对对象本身的形式做了判断，因判断而生愉悦。这一观点出自（）。A、黑格尔B、康德C、拉康D、叔本华
要引起人愉悦的感受，从客体对象来看，美的形式必须符合人的生理和（）
为什么人最初是从功利观点来观察事物和现象，后来才站到审美的观点来看待它们？
有关审美愉悦是如何产生的，理论界存在着如下几种不同的观点（）。A、这种愉悦的情感来自对对象的直接感受（客观性质说）B、这种愉悦情感的产生源于审美主体将个人主观感受投射到对象上去（移情说）C、由于在对象和主体之间存在着结构性的对应关系，而情感与对象结构的契合则产生愉悦（结构同形说）D、由于主体与客体之间展开了一种交往关系，从而感到愉悦（交往促成说）
客体是否能引起人的情感体验，是以人的需要为中介的。
修辞与审美活动的联系表现在两个方面（）。A、修辞活动要遵循美的规律，符合美的原则B、好的修辞能激发交际对象的审美活动，引起美的愉悦C、好的修辞能产生良好的交际功能
自然界中各种事物的形态特征被人的感官所感知，使人产生美感，并引起人们的想象和一定的感情活动时，就成了人的审美对象，称为美的形式，即美的（）。A、表现手段B、创造手段C、应用手段D、审美手段
单选题美的判断不是感官刺激引起的，而是对对象本身的形式做了判断，因判断而生愉悦。这一观点出自（）。A黑格尔B康德C拉康D叔本华
多选题美的特性包括（）。A美的客体具有物的尺度的完善性B美的对象符合人的尺度，与人有由历史实践活动而来的内在同一性C形式和内容的统一D美具有一切审美对象都有的形象可感性
单选题审美经验也可能产生功利的效果，从对象角度来看（）A接受者有受教育的意愿B对象是有形式的C对象的形式是与内容结合的D审美愉悦不同于一般的生理快感
单选题从社会保障实践内容来看，社会保障规定项目和范围内的各种物质利益和自然人是社会保障法律的（）A调整对象B主体C客体D具体内容
填空题为了能引起人的愉悦感受，从客体对象来看，美的形式必须符合人的生理和（）
填空题从客体对象来看，要能引起人愉悦的感受，美的形式必须符合人的生理要求和（）
填空题从客体对象来看，美的形式只有符合人的生理和（）的要求，才能引起人愉悦的感受。
填空题要引起人愉悦的感受，从客体对象来看，美的形式必须符合人的生理和（）