问答题人往生西方以后,为何清明扫墓时,还拜他呢?是否灵魂还在吗?照现风俗习惯,不管有否生西?人们都还拜祖先的木牌,是否追远乎?或是有灵乎?

问答题
人往生西方以后,为何清明扫墓时,还拜他呢?是否灵魂还在吗?照现风俗习惯,不管有否生西?人们都还拜祖先的木牌,是否追远乎?或是有灵乎?

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:每年的清明节落在春分后的第十五天,而寒食节则落在清明节的前一天。古人常把寒食节的活动______到清明,久而久之,人们便把寒食与清明合并为一。而今,清明节取代了寒食节,而拜介子推的______也演变成清明扫墓祭祖的习俗了。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A. 延长 习惯B. 连续 习俗C. 延续 习俗D. 连续风俗

岭南地区许多地方把扫墓称为()。A、上坟B、拜山C、踏青D、祭祀

广府生菜会的主要内容是()和吃生菜包。A、拜佛B、拜祖先C、拜观音D、拜土地公

每年清明时扫墓是祭奠祖先的重要方式。() 此题为判断题(对,错)。

清明节是传统的扫墓节日,表示慎终追远不忘祖先之意。台湾客家人扫墓,有()习俗。 A.树墓B.培墓C.压纸D.守墓

拜斯亭通用名为A.氟伐他汀B.洛伐他汀C.辛伐他汀D.西立伐他汀SXB 拜斯亭通用名为A.氟伐他汀B.洛伐他汀C.辛伐他汀D.西立伐他汀E.普伐他汀

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附印港版之大士彩色圣像及阅观音灵感录后,发奉祀信仰大志时,如何在家中拜?往寺庙时如何拜、信、行?指导为祷!

在封建社会中,统治阶级为了维护尊卑贵贱的等级制度,要求人们在不同的场合,针对不同的对象,施行不同的跪拜礼。跪拜礼中,“稽首”为“拜中最重”,用于十分正式、庄重的场合,如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、学生拜师等。“空首拜”是位尊者对于位卑者稽首拜的答拜礼。“顿首”则是()。A、下对上或平辈之间的礼节B、各种祠祭及丧葬礼中的礼节C、军队中所行特殊的跪拜礼D、宫廷礼仪

“孔子时其亡也,而往拜之”中“时”等同“伺”,指的是伺候。

拜祖先不烧金银纸可否?

人往生西方以后,为何清明扫墓时,还拜他呢?是否灵魂还在吗?照现风俗习惯,不管有否生西?人们都还拜祖先的木牌,是否追远乎?或是有灵乎?

一个人死后,他的灵魂(即神识)等久四十九天就转投他胎,如此灵魂既然转投别胎,已非死人所属,吾人阳世子孙,常勤勤勉勉为祖先之先灵诵经超荐,这样祖先们是否仍可获得超生拔苦?若可以的话,他们既已失去灵魂如何得这些宝贵经咒呢?

释迦牟尼佛为何介绍我们往生西方世界,世尊自己生何世界?世尊为何不造世界呢?

引发拜斯亭事件的是()A、洛伐他汀B、瑞舒伐他汀C、阿托伐他汀D、西立伐他汀

上帝是个灵,拜他的要用()和()拜他。

小说《棋王》中的王一生拜“捡烂纸的老头”为师。

六方世界,有恒沙佛土,但不知也有西方极乐世界那样七宝庄严否?西方念佛往生,六方佛土,如何去法,是否也要念佛,才能去的?

清明期间,许多地方还吃艾米果,外出踏青。大约()朝以后,“踏青”才与清明扫墓结合起来。A、明B、清C、宋

填空题上帝是个灵,拜他的要用()和()拜他。

单选题广府生菜会的主要内容是()和吃生菜包。A拜佛B拜祖先C拜观音D拜土地公

问答题德拜屏蔽效应一定要有异性离子存在吗?

单选题岭南地区许多地方把扫墓称为()。A上坟B拜山C踏青D祭祀

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问答题由于德拜屏蔽,带电粒子的库仑势被限制在德拜长度内,这是否意味着粒子与德拜球外粒子无相互作用?为什么?

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问答题一个人死后,他的灵魂(即神识)等久四十九天就转投他胎,如此灵魂既然转投别胎,已非死人所属,吾人阳世子孙,常勤勤勉勉为祖先之先灵诵经超荐,这样祖先们是否仍可获得超生拔苦?若可以的话,他们既已失去灵魂如何得这些宝贵经咒呢?