问答题释迦牟尼佛为何介绍我们往生西方世界,世尊自己生何世界?世尊为何不造世界呢?

问答题
释迦牟尼佛为何介绍我们往生西方世界,世尊自己生何世界?世尊为何不造世界呢?

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著名学者西岛定生和石田母正在二战时期提出了()理论。A.东方世界B.西方世界C.以德治国D.依法治国

我们的城市__________,我们新的楼房都是从外部世界抄来的,很少有我们自己民族的__________,正像我们的服装,一茬茬虽然炫目,却也是从西方世界拿来的。填入画横线部分最恰当的一项是( )

世尊为什么令诸弟子诸方弘法乞食呢?

世尊教诸大弟子(是福田僧)有时行脚于民众中,化缘乞食是有何益,利于民众呢?

世尊涅槃后,是生何佛国?抑是三界内?

人往生西方以后,为何清明扫墓时,还拜他呢?是否灵魂还在吗?照现风俗习惯,不管有否生西?人们都还拜祖先的木牌,是否追远乎?或是有灵乎?

观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应,但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎?

释迦牟尼佛为何介绍我们往生西方世界,世尊自己生何世界?世尊为何不造世界呢?

南无阿弥陀佛来历,为何要向西方极乐世界之居士,只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛?释迦牟尼佛,是西方教主,为何不念,由于愚读者才疏学浅,不能写出好文章,请谅解。

众生是原有或缘生?如系原有不合缘生之原则,如系缘生,先有会造业之众生乎?先感业果报而成为众生乎?如系前者清净之众生为何会造业?如系后者已先无自己为何造业,岂能别人之业我们会感果报?是则太冤枉,如系自生他生共生缘生,那么众生不断被创造出来乎,似均不是,可能会被老师骂为世间见,但被莲友问,无法解答。

释迦世尊为贤劫千佛之一,即自王宫示生及灭度以至慈氏下生之一段为娑婆世界之教主,以后诸佛递生是否世尊即同于过去之古佛,其经教亦泯而不存耶?

世尊来此娑婆世界已七、八千次,难道只有一次留有经典?其他次数是否亦留经典?何为未见?

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世尊说法时说到十方世界一切能知能见此时新大陆尚未发现,何不说此地球上有新大陆,使后代的人可知佛说法不虚言?

世尊自证,无上正等正觉,为什么缘因要创立教呢?

释迦世尊二千多年前应化来此世界,后分四个时期,正法,像法,末法,灭法。世尊未降生以前,叫什么时期,众生有佛法可闻乎?

问答题释迦世尊二千多年前应化来此世界,后分四个时期,正法,像法,末法,灭法。世尊未降生以前,叫什么时期,众生有佛法可闻乎?

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问答题世尊说法时说到十方世界一切能知能见此时新大陆尚未发现,何不说此地球上有新大陆,使后代的人可知佛说法不虚言?

单选题著名学者西岛定生和石田母正在二战时期提出了()理论。A东方世界B西方世界C以德治国D依法治国

问答题观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应,但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎?

问答题众生是原有或缘生?如系原有不合缘生之原则,如系缘生,先有会造业之众生乎?先感业果报而成为众生乎?如系前者清净之众生为何会造业?如系后者已先无自己为何造业,岂能别人之业我们会感果报?是则太冤枉,如系自生他生共生缘生,那么众生不断被创造出来乎,似均不是,可能会被老师骂为世间见,但被莲友问,无法解答。

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