单选题孔子之于《论语》就如同()之于《新约圣经》。A耶稣B圣彼得C上帝D摩西

单选题
孔子之于《论语》就如同()之于《新约圣经》。
A

耶稣

B

圣彼得

C

上帝

D

摩西


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“口之于味也,有同嗜焉,耳之于声也,有同听焉,目之于色也,有同美焉”,说明审美心理具有共性,这段话出自于我国先秦思想家() A.孟子B.孔子C.庄子D.老子

孔子认为应该把“仁”用之于国家的治理,用之于政策的制定。()

期货投资者保障基金按照( )的原则筹集。A.取之于市场、用之于市场B.取之于民、用之于民C.取之于投资者、用之于投资者D.取之于机构、用之于机构

孔子说:“口之于味有同嗜焉。”

“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”出自()。A、《诗经》B、《论语》C、《史记》D、《中庸》

对税收的整体有偿性最适当的解释是()。A、取之于民,用之于民B、若要取之,必先与之C、只有先投资然后才能有回报D、如同保险,花钱买平安

“《易》之于人,正则获吉,邪则获凶”是()对《易》的评价。A、孔子B、庄子C、许慎D、孔颖达

《论语》“侍坐篇”中展现了孔子弟子的一些缺点,下列对应正确的是()。A、冉求-失之于鲁莽草率B、公西华-失之于功利狭隘C、子路-失之于鲁莽草率D、曾点-失之于功利狭隘

()有句名言,教之于学就如同卖之于买,形象地说明了教与学的关系。A、杜威B、赫尔巴特C、孔子D、孟子

孔子之于《论语》就如同()之于《新约圣经》。A、耶稣B、圣彼得C、上帝D、摩西

谁是旧新约圣经的中心?为什么有旧约和新约之分?

犹太教的圣经只有旧约,而基督教的圣经指的是()。A、新约B、旧约C、次经D、新约和旧约

王守仁(阳明)认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”该观点有利于()A、重建儒学的信仰B、完善心学体系C、否定孔子的权威D、批判专制的思想

“青,取之于蓝,而青于蓝” 、“锲而不舍,金石可镂”是《论语》中的名句。

“教之于学就如同卖之于买”,这句话说明()A、教不同于学B、学不同于教C、教与学是相互独立的两项活动D、教与学是相互依赖、对立统一的

信度之于效度正如()A、准确性之于一致性B、一致性之于准确性C、偏差数之于常模D、常模之于偏差数

关于肺炎喘嗽外因的叙述,哪项是正确的?()A、责之于风邪B、责之于寒邪C、责之于燥邪D、责之于暑热之邪E、责之于六淫之邪

保障基金按照()的原则筹集。A、取之于市场B、用之于市场C、取之于民D、用之于民

人们参与财政活动,都是财政( )的本质特征的具体体现。A、取之于公,用之于民B、取之于民,用之于公C、取之于公,用之于公D、取之于民,用之于民

多选题保障基金按照()的原则筹集。A取之于市场B用之于市场C取之于民D用之于民

单选题“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”出自()。A《诗经》B《论语》C《史记》D《中庸》

单选题对税收的整体有偿性最适当的解释是()。A取之于民,用之于民B若要取之,必先与之C只有先投资然后才能有回报D如同保险,花钱买平安

单选题信度之于效度正如()A准确性之于一致性B一致性之于准确性C偏差数之于常模D常模之于偏差数

单选题《论语》“侍坐篇”中展现了孔子弟子的一些缺点,下列对应正确的是()。A冉求-失之于鲁莽草率B公西华-失之于功利狭隘C子路-失之于鲁莽草率D曾点-失之于功利狭隘

判断题“青,取之于蓝,而青于蓝” 、“锲而不舍,金石可镂”是《论语》中的名句。A对B错

单选题()有句名言,教之于学就如同卖之于买,形象地说明了教与学的关系。A杜威B赫尔巴特C孔子D孟子

单选题关于肺炎喘嗽外因的叙述,哪项是正确的?()A责之于风邪B责之于寒邪C责之于燥邪D责之于暑热之邪E责之于六淫之邪