问答题呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事？
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呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事？
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欧阳修的《五代史伶官传序》开宗明义,提出的中心论点是() A.原庄宗之所以得天下与其所以失之者，可以知之矣B.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉C.忧劳可以兴国，逸预可以亡身D.祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
（一）呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！①原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨．也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以②组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》日：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？12.①处“原”的含义是( )（2分）A．原来B．从前C．推其根本D．猜想
欧阳修的《序》开宗明义，提出的中心论点是()A. 原庄宗之所以得天下与其所以失之者，可以知之矣B. 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉C. 忧劳可以兴国，逸预可以亡身D. 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
阅读下面一段课文，回答下列问题：呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（1）解释这段文字中画横线字的含义。原：（2）这段文字在全文中的作用是什么
欧阳修的《五代史伶官传序》开宗明义，提出的中心论点是（）。A、忧劳可以兴国，逸预可以亡身B、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉C、原庄宗之所以得天下与其所以失之者，可以知之矣D、祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
《五代史伶官传序》的论据运用对比论证方法的有（）。A、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉B、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣C、忧劳可以兴国逸豫可以亡身，自然之理也D、方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑E、祸患常积于忽微智勇多困于所溺，岂独伶人也哉
问答题阅读欧阳修《五代史伶官传序》中的一段文字，回答下面的问题： 呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。A 这段话在全文中有什么作用?B 为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事?C 从这里可以看出，本文所运用的主要论证方法是什么?
多选题下列《五代史伶官传序》中的论证，运用对比论证方法的有（）A盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉B原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣C忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也D方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十怜人困之，而身死国灭，为天下笑E祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉
问答题阅读《五代史伶官传序》中的一段文字，回答问题：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。(1)从这里可以看出，本义的中心论点是什么?(2)从这里可以看出，本文所用的主要论证方法是什么?(3)从这里可以看出，本文所叙述的主要论据是什么?(4)写出其中的三组相互对立的词。
问答题呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。根据原文，作者认为天命与人事哪一个更重要？