单选题西藏两大转世活佛达赖喇嘛和班禅额尔德尼都属于( ),A宁玛派B萨迦派C噶举派D格鲁派

单选题
西藏两大转世活佛达赖喇嘛和班禅额尔德尼都属于(    ),
A

宁玛派

B

萨迦派

C

噶举派

D

格鲁派


参考解析

解析:

相关考题:

西藏佛教特有的活佛转世制度从()开始.A.八思巴B.噶玛拔希C.宗喀巴D.巴德谢喜

藏传佛教的四大特色是______、______、______、______,四大教派分别是______、______、______、______。其中______派形成达赖和班禅两大活佛转世制度。

藏传佛教各派中,形成达赖和班禅两大活佛转世制度的教派是( )。 A.格鲁派 B.噶举派 C.宁玛派 D.萨迦派

按照严格的宗教仪轨和历史定制,经金瓶掣签、剃度、坐床之后,2010年8月2日,西藏自治区人民政府正式批准洛桑多吉继任为第六世德珠活佛。下列关于西藏金瓶掣签活佛灵童转世说法不正确的一项是( )。A.新中国成立后,第一个用金瓶掣签认定的大活佛是十世班禅转世灵童B.西藏金瓶掣签所候选的灵童和掣签结果要经国务院的批准C.金瓶掣签制度是西藏自治区设立之后确立的宗教制度D.金瓶掣签是对活佛转世制度的进一步完善

西藏自古就是中国的领土,历代中央政府都注重加强对西藏地区的管辖。下列措施按顺序排列正确的是()①赐予五世班禅班禅额尔德尼封号②赐予五世达赖达赖喇嘛封号③制定金瓶掣签制度④设立驻藏大臣,同达赖和班禅共同管理西藏A.①②③④B.②①④③C.②③④①D.①③②④

金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法,它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。

对于西藏喇嘛教的“灵童转世”制度,清朝乾隆皇帝开始采用()的办法产生新活佛,并须经中央朝廷正式批准生效。

扎什伦布寺是藏传佛教哪位活佛的住锡之地?()A、达赖喇嘛B、大宝法王C、班禅额尔德尼

对“活佛转世”描述正确的有()。A、“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身,“班禅”被认为是无量光佛的化身B、藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛C、从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封D、“达赖喇嘛”意为“大学者”

清初,清王朝授予达赖喇嘛“五世达赖”金印,这反映了清朝()A、规定了转世灵童程序B、创立了驻藏大臣制度C、废除了西藏土司制度D、加强了对西藏的管辖

清政府先后册封藏传佛教弟子为达赖喇嘛和班禅额尔德尼,从此西藏两大活佛转世制度形成,具体时间为()A、清代顺治、康熙年间B、清代康熙、乾隆年间C、宗喀巴时期D、清代雍正年间

活佛转世

()为佛教初传中国的两大历史事件。A、武帝灭佛B、永平求法C、活佛转世D、伊存授经

藏传佛教各派中,形成达赖和班禅两大活佛转世制度的教派是()。A、格鲁派B、噶举派C、宁玛派D、萨迦派

()和()是黄教两大活佛转世系统的称号。

单选题清初,清王朝授予达赖喇嘛“五世达赖”金印,这反映了清朝()A规定了转世灵童程序B创立了驻藏大臣制度C废除了西藏土司制度D加强了对西藏的管辖

填空题()和()是黄教两大活佛转世系统的称号。

单选题对“活佛转世”描述正确的有()。A“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身,“班禅”被认为是无量光佛的化身B藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛C从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封D“达赖喇嘛”意为“大学者”

多选题西藏佛教特有的活佛转世制度从(  )开始。A八思巴B噶玛拔希C宗喀巴D巴德谢喜

判断题“达赖”和“班禅”是黄教两大活佛转世系统的称号。A对B错

单选题西藏自古就是中国的领土,历代中央政府都注重加强对西藏地区的管辖。下列措施按顺序排列正确的是() ①赐予五世班禅“班禅额尔德尼”封号 ②赐予五世达赖“达赖喇嘛”封号 ③制定“金瓶掣签”制度 ④设立驻藏大臣,同达赖和班禅共同管理西藏A①②③④B②①④③C②③④①D①③②④

判断题金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法,它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。A对B错

填空题达赖喇嘛是黄教活佛转世系统的称号,“喇嘛”是藏语,其含义是____。

填空题正式形成两大活佛转世制度是在清代顺治康熙年间,清政府先后正式册封宗喀巴的再传弟子为()和()。

单选题藏传佛教各派中,形成达赖和班禅两大活佛转世制度的教派是()。A格鲁派B噶举派C宁玛派D萨迦派

单选题清政府先后册封藏传佛教弟子为达赖喇嘛和班禅额尔德尼,从此西藏两大活佛转世制度形成,具体时间为()A清代顺治、康熙年间B清代康熙、乾隆年间C宗喀巴时期D清代雍正年间

单选题扎什伦布寺是藏传佛教哪位活佛的住锡之地?()A达赖喇嘛B大宝法王C班禅额尔德尼