朱元璋颁布诏书,规定“佃户见田主不论齿序,并行以少长之礼;若在亲属,不拘主佃,止行亲属礼”。清雍正帝颁布新制,规定禁止“不法绅衿私置板棍擅责佃户”。这说明( )。A.佃户和田主取得完全平等地位B.主佃之间人身依附关系减弱C.资本主义性质的租佃关系产生D.传统等级秩序遭到严重破坏

朱元璋颁布诏书,规定“佃户见田主不论齿序,并行以少长之礼;若在亲属,不拘主佃,止行亲属礼”。清雍正帝颁布新制,规定禁止“不法绅衿私置板棍擅责佃户”。这说明( )。

A.佃户和田主取得完全平等地位
B.主佃之间人身依附关系减弱
C.资本主义性质的租佃关系产生
D.传统等级秩序遭到严重破坏

参考解析

解析:在封建社会,地主阶级通过掌握土地这一生产资料,对使用土地的农民通过榨取地租、放高利贷等手段进行剥削,佃户和田主不可能取得完全的平等地位,故A项错误;由材料主佃之间“行以少长之礼”“止行亲属礼”、禁止“不法绅衿私置板棍擅责佃户”等信息可知,佃户的利益在一定程度上获得保护,说明佃户对佃主的人身依附关系有所减弱,B项正确;明清以来,随着佃农队伍的扩大和自由租佃关系的发展,封建政府逐渐介入、干预租佃关系,代表地主阶级集中行使对佃农的控制权,中国的租佃制度并没有全面进入单纯纳租关系阶段,资本主义性质的租佃关系也未发生,C项错误;租佃关系的调整,并未破坏传统的等级秩序,D项错误。

相关考题:

“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之”展现的是() A.仁B.义C.礼D.信

西周时期的礼仪内容可以分为五个方面,其中嘉礼是( )A.祭祀之礼B.丧葬之礼C.行兵打仗之礼D.冠婚之礼

封建社会时期的“家礼”,详细规定了家庭成员及亲属关系间的各种礼节,出现了包括“忠、贞、节、烈、孝”等名目繁多的礼。此间,礼仪开始与朝廷典章分割,走向民间,礼仪的()也发生了变化。

“行仪动静度之以礼,知虑取舍稽之以成,日月积久校之以功”出自《荀子》。

近代中国的租佃制有下列形式()。A、根据土地和其他生产资料同农业劳动者结合的方式分为租种制、伙种制和帮工佃种制B、根据租佃期限划分为年租佃制、定期租佃制、不定期租佃制和永佃制C、根据交租时间划分为秋后一次交租、按季节多次交租D、地主为预防佃户欠租且令其预缴保证金的押金制E、子子孙孙永为佃户的世袭租佃制

《大清民律草案》的亲属和继承两篇由()共同起草。A、谘议局B、资政院C、修订法律馆D、礼学馆

武术行礼方式中的器械礼包括抱刀礼、反握垂刀礼、持剑礼、反握垂剑礼、持棍礼、持枪礼。

明王朝建立后,朱元璋发布圣谕(),大力推崇礼教,并制定了祭祖、祭天、祈年等仪式议程,明确了君臣之礼、尊卑之礼、交友之礼等社会活动规范,形成了一套较完整的“社会”礼仪。与此同时,“家礼”也向深层发展。

明后期,某地佃户将收获的好米换取银钱自用,劣质米交租,丰收之年也声称歉收,拖欠地租“溅以成风”,官府勒令田主完粮纳税,“于是称货(借高利贷)完官而田主病”。出现这种现象的主要原因是()A、A商业的发展冲击农业B、B佃户人身依附关系弱化C、C佃户与地主茅盾激化D、D国家税收政策发生变化

《礼记.中庸》中有一段论述:“宗庙之礼,所以序昭穆也:序爵。所以辨贵贱也;序事,所以辨贤也:施酒下为上,所以逮贱也,燕毛,所以序齿也”。试用白话文叙述其大意。

绅衿特权

中国的近代扶养制度在法律上的正式确立,以()亲属编的颁布为标志。A、《中华民国民法》B、《大清现行刑律》C、《大清民律草案》D、《中华民国民法草案》

下面哪一项不属于孔子认为的“孝”的表现?()A、祭之以礼B、葬之以礼C、事之以礼D、奉之以礼

宋哲宗元祐元年(1086年)监察御史王若叟在一道奏疏中向皇帝进言说:“富民召客为佃户,每岁未收货间,贷賙(zhou,接济)给.无所不至,一失抚存,明年必去而之他。”这段材料说明()A、地主注意改善与佃户间的关系B、地主放弃了对佃户的控制C、租佃成为主要的经营方式D、地主与佃户开始相互依存

依照《周礼•春宫》规定,天子或诸侯实施征伐行动时举行的军礼是()。A、大师之礼B、大封之礼C、大均之礼D、大役之礼

《大清民律草案》的亲属和继承两篇由哪几个机构共同起草?( )A、谘议局B、资政院C、修订法律馆D、礼学馆

下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现:()A、事之以礼B、奉之以礼C、葬之以礼D、祭之以礼

《大清民律草案》的亲属和继承两篇的起草者是()。A、谙议局B、资政院C、修订法律馆D、礼学馆

《大清民律草案》的后两编由礼学馆制定,名称分别是亲属和()。

孔子曾经说:“人而(如果)不仁,如礼何(犹言要礼何用,行什么礼)?”这说明孔子以为()A、仁为礼之本B、礼为仁之本C、礼与仁相互对立D、先仁而后礼

单选题依照《周礼•春宫》规定,天子或诸侯实施征伐行动时举行的军礼是()。A大师之礼B大封之礼C大均之礼D大役之礼

填空题封建社会时期的“家礼”,详细规定了家庭成员及亲属关系间的各种礼节,出现了包括“忠、贞、节、烈、孝”等名目繁多的礼。此间,礼仪开始与朝廷典章分割,走向民间,礼仪的()也发生了变化。

填空题明王朝建立后,朱元璋发布圣谕(),大力推崇礼教,并制定了祭祖、祭天、祈年等仪式议程,明确了君臣之礼、尊卑之礼、交友之礼等社会活动规范,形成了一套较完整的“社会”礼仪。与此同时,“家礼”也向深层发展。

判断题武术行礼方式中的器械礼包括抱刀礼、反握垂刀礼、持剑礼、反握垂剑礼、持棍礼、持枪礼。A对B错

单选题宋哲宗元祐元年(1086年)监察御史王若叟在一道奏疏中向皇帝进言说:“富民召客为佃户,每岁未收货间,贷賙(zhou,接济)给.无所不至,一失抚存,明年必去而之他。”这段材料说明()A地主注意改善与佃户间的关系B地主放弃了对佃户的控制C租佃成为主要的经营方式D地主与佃户开始相互依存

多选题《大清民律草案》的亲属和继承两篇由()共同起草。A谘议局B资政院C修订法律馆D礼学馆

填空题《大清民律草案》的后两编由礼学馆制定,名称分别是亲属和()。