依照《周礼•春宫》规定,天子或诸侯实施征伐行动时举行的军礼是()。A、大师之礼B、大封之礼C、大均之礼D、大役之礼

依照《周礼•春宫》规定,天子或诸侯实施征伐行动时举行的军礼是()。

  • A、大师之礼
  • B、大封之礼
  • C、大均之礼
  • D、大役之礼

相关考题:

鼎被视为传国重器,国家和权力的象征,鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况,这种礼俗至今仍然有一定影响。周礼记载: “天子用九鼎”,但考古人员在春秋时期的诸侯墓中发现也有九鼎,这说明当时( )A.诸侯争霸,胜者为王B.分封制崩溃,周王室衰微C.尊王攘夷,号令诸侯D.大国诸侯饮马黄河,问鼎中原

西周时“礼乐征伐自天子出”,到春秋时则“礼乐征伐自诸侯出”。导致这一变化的根本原因是()A.西周分封制的必然结果B.井田制的瓦解C.诸侯国实力超过了周王室D.春秋五霸战乱局面

西周时天子要在太庙举行策命礼,向诸侯授“策”。这反映当时实行的制度是( )。A.禅让制B.分封制C.等级制D.世袭制

曹操“挟天子以令诸侯”中的“天子”指的是汉朝的()()皇帝。

在《庄子•杂篇•说剑》中庄子提到的三种剑是指()。A、天子之剑、大王之剑、庶人之剑B、天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑C、天子之剑、诸侯之剑、百姓之剑

《周礼》规定了按等级摆鼎的数目。那么天子设宴应摆几鼎呢?

孔子认为,天下有道,则()。A、礼乐征伐自天子出B、礼乐征伐自诸侯出C、礼乐征伐自陪臣出D、礼乐征伐自庶人出

依《周礼》,天子、诸侯、士大夫均可用宗庙祭祀祖先,后来宗庙仅为皇家祀所,他人祭祖只能用宗祠。这一转变发生于()A、东周时期B、秦代C、汉代D、南北朝时期

《周礼·春宫》中把乐器分为八类,这八类分别是()。

孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了()A、宗法、礼乐制遭到破坏B、分封制度遭到破坏C、井田制遭到破坏D、社会动荡纷争

“礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”反映出的本质是()A、诸侯国帮助周王室巩固统治B、周天子把权力下放给诸侯C、周天子失去天下共主的地位D、周王室文化衰败军事落后

依据西周礼制,天子殉葬用鼎九个,诸侯七个。在春秋时期诸侯墓葬里出现了用九鼎的现象,这说明()A、统治者比以前更加腐化B、当时人们更加迷信C、社会的等级秩序遭到破坏D、当时的铸造业更加发达

“三家分晋”、“田氏代齐”反映的政治现象是()A、礼乐征伐正天子出B、礼乐征伐自诸侯出C、礼乐征伐自大夫出D、礼民乐征伐自家臣出

西周时期,通过层层分封形成了等级森严的贵族统治阶层,其由高到低的等级序列是()A、天子——卿大夫——诸侯——士B、天子——卿大夫——士——诸侯C、士——卿大夫——诸侯——天子D、天子——诸侯——卿大夫——士

周朝时诸侯对周天子应尽的义务包括() ①为天子镇守疆土 ②随从作战 ③交纳贡赋 ④朝觐述职A、①③④B、①②③C、②③④D、①②③④

鼎是祭祀用的礼器。周礼对鼎的规格、大小、重量、数目都做出了严格的规定:周天子可以拥有9个大鼎,诸侯可以拥有7个中等大小的鼎,大夫可以拥有()个小鼎。A、5B、4C、3

诸侯拜天子时举行的礼射称为()。A、大射B、燕射C、宾射D、乡射

诸侯征伐讲究的“讲信与修礼”在先秦时期指的是对内取信于民和对外修好诸侯。

以下关于分封制的说法正确的是()A、周天子把土地分封给诸侯贵族B、各诸侯贵族可以享用土地C、各诸侯贵族可以转让或买卖土地D、各诸侯贵族必须带兵协调作战,拱卫王室E、分封制导致西周后期诸侯国的势力强大,甚至出现"挟天子以令诸侯"的局面

多选题“山陵崩”或“驾崩”是指(  )死亡。A天子B诸侯C大夫D士人

单选题孔子认为,天下有道,则()。A礼乐征伐自天子出B礼乐征伐自诸侯出C礼乐征伐自陪臣出D礼乐征伐自庶人出

单选题依照《周礼•春宫》规定,天子或诸侯实施征伐行动时举行的军礼是()。A大师之礼B大封之礼C大均之礼D大役之礼

单选题西周时期,诸侯对周天子负有一定的义务,包括( )。A不定期朝觐周天子B周天子出征时,只需提供粮草,无需派兵C诸侯征讨叛乱势力后,向周天子举行“献俘”仪式D诸侯一旦受封,封地及封号不得收回

填空题《周礼·春宫》中把乐器分为八类,这八类分别是()。

单选题西周时“礼乐征伐自天子出”,到春秋时则“礼乐征伐自诸侯出”。导致这一变化的根本原因是()A西周分封制的必然结果B井田制的瓦解C诸侯国实力超过了周王室D春秋五霸战乱局面

单选题鼎是祭祀用的礼器。周礼对鼎的规格、大小、重量、数目都做出了严格的规定:周天子可以拥有9个大鼎,诸侯可以拥有7个中等大小的鼎,大夫可以拥有()个小鼎。A5B4C3

单选题诸侯拜天子时举行的礼射称为()。A大射B燕射C宾射D乡射