4、孔子从心态到行为都十分重视丧祭之礼。以下能表明孔子这一点的文献记载有A.“祭如在,祭神如神在。”B.“吾不与祭,如不祭。”C.“非其鬼而祭之,谄也。”D.“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

4、孔子从心态到行为都十分重视丧祭之礼。以下能表明孔子这一点的文献记载有

A.“祭如在,祭神如神在。”

B.“吾不与祭,如不祭。”

C.“非其鬼而祭之,谄也。”

D.“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”


参考答案和解析
“ 祭如在,祭神如神在。”;“ 吾不与祭,如不祭。”;“非其鬼而祭之,谄也。”;生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

相关考题:

:孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。。 填入横线上最恰当的是( )。A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

孔子说:“克己复礼为仁”,即限制别人的行为,使之符合礼的规范要求,就可以达到天下安定的目的。()

孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是 “礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。____填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格

为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()A.礼乐制度B.以德治国C.中庸人和D.孝悌之义

六礼是贺、婚、丧、祭、乡饮酒、相见。

从《中庸》中可知,孔子是好古的,因此夏商周三代之礼,孔子选择了夏礼来遵从。

据《中庸》可知,孔子认为,“三年之丧”,天子可以不必遵守。

明确反对“三年之丧”的除了孔子弟子宰予还有墨家。

我国最早记载有关船内容的文献是()。A、《尚书》B、《孔子》C、《甲骨文》D、《诗经》

孔子晚年只经历了丧妻、丧子之痛。

《弟子规》中,“丧尽礼,祭尽诚”的“丧”读音为()。A、sàngB、sāngC、sǎng

反映孔子教育思想的文献是()A、《学记》B、《论语》C、《礼记》D、《中庸》

从礼仪媒体的角度说说如何理解孔子所说的“无体之礼”。

儒家非常重视礼节。学生拜孔子为师,应该准备()A、乡射礼B、束脩之礼C、相见礼D、燕礼

为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()A、礼乐制度B、以德治国C、中庸人和D、孝悌之义

五经是孔子整理的古代文献,包括《周易》、《尚书》、《礼》、《乐》、《春秋》。

孔子关于仁与礼之关系的思想特点是?

下面哪一项不属于孔子认为的“孝”的表现?()A、祭之以礼B、葬之以礼C、事之以礼D、奉之以礼

历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明()A、皇权独尊观念受到儒学思想的冲击B、孔子的思想对古代政治影响巨大C、儒家思想的正统地位得到不断强化D、皇帝借尊崇孔子来提高个人声望

下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现:()A、事之以礼B、奉之以礼C、葬之以礼D、祭之以礼

判断题据《中庸》可知,孔子认为,“三年之丧”,天子可以不必遵守。A对B错

单选题反映孔子教育思想的文献是()A《学记》B《论语》C《礼记》D《中庸》

单选题我国最早记载有关船内容的文献是()。A《尚书》B《孔子》C《甲骨文》D《诗经》

问答题孔子关于仁与礼之关系的思想特点是?

判断题五经是孔子整理的古代文献,包括《周易》、《尚书》、《礼》、《乐》、《春秋》。A对B错

判断题明确反对“三年之丧”的除了孔子弟子宰予还有墨家。A对B错

问答题从礼仪媒体的角度说说如何理解孔子所说的“无体之礼”。

判断题从《中庸》中可知,孔子是好古的,因此夏商周三代之礼,孔子选择了夏礼来遵从。A对B错