历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明（）A、皇权独尊观念受到儒学思想的冲击B、孔子的思想对古代政治影响巨大C、儒家思想的正统地位得到不断强化D、皇帝借尊崇孔子来提高个人声望
历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明（）
- A、皇权独尊观念受到儒学思想的冲击
- B、孔子的思想对古代政治影响巨大
- C、儒家思想的正统地位得到不断强化
- D、皇帝借尊崇孔子来提高个人声望
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对孔子常规性国祭的可靠记载，最早是在公元37年。东汉建立者光武皇帝于公元29年幸山东，祭孔子陵，公元37年又封孔子的两个所谓直系后裔为侯，命其中一人代表朝廷向孔子献祭。从公元72年到l24年东汉有3位皇帝先后谒孔子故里，祭祀圣人。以后历代王朝的帝王继续提倡对孔子的崇拜，这为曲阜的孔家人带来了无上的光荣，为这个特殊家族的发展奠定了基础。这段文字意在说明：A: 对孑乙子进行常规性的国祭开始于东汉光武皇帝B: 历代帝王的祭孔给孔子家族的发展奠定了基础C: 曲阜孔家人专事对孔子的常规性国祭D: 孔子的思想在东汉时期成为社会主导
如今，孔子学院已成为汉语教学推广与中国文化传播的全球品牌和平台。以孔子为代表的儒家思想从西汉汉武帝到近代五四运动一直处于统治思想地位，在历史变迁面前几经演变。除孔子外，下列属于儒家学派代表人物的还有()。A.孟子B.顾炎武C.董仲舒D.朱熹
孔子是中国伟大的哲学家，对人的本性有着透彻的分析，对中国的历史发展产生过巨大的影响。孔子学说从汉代以来成为中国文化的主要支柱，统治着广大学者以至普通人民的思想。孔子学说中最重要的信条是，每个人必须知道他或她在社会等级制度中所处的地位，必须固守而不能逾越。这就大大妨碍了人们的好奇心和创造力，也就限制了人对自己周围事物的自由探讨。 这段文字所要表达的中心思想是（ ）A．孔子是中国伟大的哲学家B．孔子对人的本性等有着透彻的分析C．孔子让每个人必须知道他或她在社会等级制度中所处的地位D．孔子学说对后世影响巨大，同时也限制了人们的思想自由
李泽厚在《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方式，或强调其合理的因素，来重新解说，建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展过程中( )。A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改B.儒学思想的演变具有主观性和时代性C.儒学思想适应了不同时代社会的需要D.儒学体系在不断批判中得到完善发展
林存光在《五四新文化运动与孔子观念的根本改变》指出，就新文化运动的“反孔”斗士们对孔子本人的真实态度而言，可一言以蔽之，即坚决反对膜拜孑1子的偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的。对此观点解读最准确的是( )。A.强调对孔子理性精神的批判性继承B.试图融合孔子思想和资产阶级思想C.认为孔子思想代表了当时时代潮流D.表明当时中国人对孔子思想的主流态度
古代某学者对孔子思想做过这样评价：“至论夭下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”该学者的观点是（）A、孔子思想微不足道不可轻信B、孔子思想是真理但应适时变易C、不应该以孔子言论为衡量是非的标准D、孔子思想是亘古不变的真理
曲阜是伟大思想家孔子的故乡，孔子的思想历经两千多年，直到今天还对世界产生着广泛深刻的影响。下面对孔子思想的认识，正确的是（）A、孔子思想代表了新兴地主阶级的利益B、“仁”是孔子思想的核心C、孔子思想适应了当时争霸战争的需要D、孔子思想在战国时被确立为正统思想
孔子是中国历史上影响最大的思想家，（），他的地位没有受到严重冲击过，在五四之后，虽然很多人很多次主张打倒孔家店，但似乎效果也不怎么理想。关于孔子的生平，最可信的当然是《史记•孔子世家》，关于孔子的思想，最能直接体现的恐怕也便是《论语》。我们讨论传统文化，从孔子和《论语》开始是比较恰当的，虽然我个人认为《周易》是比较早而且比较全面地反映了我们的思想传统。A、在《论语》编辑成册以前B、在五四之前C、在文革期间
历史上祭孔始于公元前478年，即孔子死后第二年，（）为了悼念孔子而改建其旧居，供孔子牌位，岁时祭祀。封建帝王祭孔则始于（）。汉元始元年（公元1年），（）追封孔子为“褒成宣尼公”，这是孔子受封的开始。东汉光武帝刘秀规定在学校中祭孔。（）贞观四年则诏令进行全国性的祭孔。开元二十七年，唐玄宗封孔子为“文宣王”；宋大中祥符元年，加封孔子为“元圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王”；至和二年，宋仁宗封孔子后裔为“衍圣公”，后又封为“世袭衍圣公”；明嘉靖九年封孔子为“至圣先师”；清朝加封孔子为“（）”，把孔子的地位推上顶峰。清代（）皇帝曾四次祭孔。
《孔子家语•观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想（）A、①③B、①②④C、②③④D、①②③④
《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子之所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？”此话（）A、否定儒家思想的正统地位B、主张人有独立思考的权利C、批判孟子以孔子的是非为标准D、提倡学以致用和亲身实践
多选题如今，孔子学院已成为汉语教学推广与中国文化传播的全球品牌和平台。以孔子为代表的儒家思想：从西汉汉武帝到近代五四运动一直处于统治思想地位，在历史变迁面前几经演变。除孔子外，下列属于儒家学派代表人物的还有（ ）。A孟子B顾炎武C董仲舒D朱熹
单选题《孔子家语•观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想（）A①③B①②④C②③④D①②③④
判断题宋代加封孔子为“大成至圣文宣王”。A对B错