以下不属于中国文论传统的是() A、重气感物B、模仿—再现C、深于取象D、知人论世
()是司马迁最重要的文论命题。 A.发愤著书B.诗无达诂C.象外之象D.知言养气
“韵味”所包括的“四外”分别指“象外之象”、“景外之景”、()。 A.情外之致B.言外之言C.象外之意D.味外之旨
“象外之象”、“景外之景”、“韵外之致”、“味外之旨”合称“四外”,共同构成了司空图“韵味”说的基本内容。() 此题为判断题(对，错)。
所谓的"境生象外"，就是要有"象外之象，景外之景"。()
意境可以理解成一个有三重结构的文学形象。其中，意境结构的第三个层面指的是()。A、由意即意象构成，其特点为情景交融。B、"拟容取心"，将需要表达的思绪情感寄托于某种物象或景象，从而创造出"情中景，景中情"的审美意象来。C、境生象外，即通过意象所创造的空间，引发读者的想象，使读者能够通过对意象的感受达到一种境界。D、韵外之致，它是说意境除了带给人们象外之象，还应使人获得言外之意。
司空图提出“象外之象”说，第二个“象”是指（）。A韵味B意境C形象D旨意
提出所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理论批评家是（）。A陆机B钟嵘C皎然D司空图
唐代著名理论家司空图认为诗歌有“象外之象”、“景外之景”、“韵外之致”和（）。A、味外之旨B、韵外之韵C、味外之味D、象外之致
翻译：是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟者其形容，象其物宜，是故谓之象。
中国古代文论中，早在《周易·系辞》有“书不尽言，言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说，这里包含着文本层面的（）、（）、（）三个层面的因子。
中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有（）A、《庄子》B、《周易·系辞》C、王弼《周易略例·明象》D、《论文偶记》E、姚鼐《古文字类纂》
司空图的诗论著作为（），主要提出“象外之象”、“韵外之致”等理论，强调诗歌的意境美。
唐代诗论家司空图提出诗歌应该具有（）A、象外之象B、景外之景C、韵外之致D、题外之意E、味外之旨
中国古代文论中，早在（）有“书不尽言，言不尽意”，“圣人立象以尽意”的命题。
提出“境生于象外”的我国古代文论家是（）。A、王昌龄B、皎然C、司空图D、刘禹锡
单选题提出“境生于象外”的我国古代文论家是（）。A王昌龄B皎然C司空图D刘禹锡
填空题中国古代文论中，早在（）有“书不尽言，言不尽意”，“圣人立象以尽意”的命题。
单选题司空图提出“象外之象”说，第二个“象”是指（）。A韵味B意境C形象D旨意
填空题司空图的诗论著作为（），主要提出“象外之象”、“韵外之致”等理论，强调诗歌的意境美。
单选题唐代著名理论家司空图认为诗歌有“象外之象”、“景外之景”、“韵外之致”和（）。A味外之旨B韵外之韵C味外之味D象外之致
单选题（）就是意境的特殊规定性。A境外之境B境之中境C象之中象D象外之象
多选题中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有（）A《庄子》B《周易·系辞》C王弼《周易略例·明象》D《论文偶记》E姚鼐《古文字类纂》
填空题中国古代文论中，早在《周易·系辞》有“书不尽言，言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说，这里包含着文本层面的（）、（）、（）三个层面的因子。