“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。一曰载民，二曰玄鸟，三曰逐水草，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极”。是反映人的生活与劳动过程音乐戏曲歌舞用于（）。
“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。一曰载民，二曰玄鸟，三曰逐水草，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极”。是反映人的生活与劳动过程音乐戏曲歌舞用于（）。
参考答案和解析
B
相关考题：
（）概括了治理天下的九类大法：“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰义用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。”A.《周易》B.《易经》C.《议礼》D.《洪范》
嵕、孝感古八景一曰岭横屏，二曰双峰瀑布，三曰北泾渔歌，四曰西湖酒馆，五曰琴堂槐荫，六曰泮沼荷香，七曰董墓春云，八曰程台夜月。其中与孝感三位历史名人有关的景观是（）。A、西湖酒馆B、琴堂槐荫C、董墓春云D、程台夜月
《春秋公羊传》对“四民”的解释：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（）A、社会地位B、职业分工C、道德品质D、知识水平
康有为从美学角度审视北碑，提出“（）”：“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”给北碑以美学上的支撑。
（）概括了治理天下的九类大法：“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰义用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。”A、《周易》B、《易经》C、《议礼》D、《洪范》
用廉字表示政治行为出自《周礼？天官冢宰》中所记载的“以听官府之六计，弊群吏之治：一曰廉，二曰廉，三曰廉，四曰廉，五曰廉，六曰廉。其正确的排序应该是（）。 ①善 ②能 ③敬 ④正 ⑤法 ⑥辨A、⑥③①④②⑤B、③①④②⑤⑥C、①②③④⑤⑥
《春秋·公羊传》对“四民”的解释是：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手人以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（）A、社会地位B、知识水平C、道德品质D、职业分工
填空题康有为从美学角度审视北碑，提出“（）”：“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”给北碑以美学上的支撑。
单选题“求书八法”是宋代著名目录学家（）在《通志·校雠略》一书中提出来的，他指出：“求书之道有八：一曰即类以求，二曰旁类以求，三曰因地以求，四曰因家以求，五曰求之公，六曰求之私．七曰因人以求，八曰团代以求，当不一于所求也。”A孙庆增B谭卓垣C郑樵D叶德辉
填空题许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。”