单选题“求书八法”是宋代著名目录学家（）在《通志·校雠略》一书中提出来的，他指出：“求书之道有八：一曰即类以求，二曰旁类以求，三曰因地以求，四曰因家以求，五曰求之公，六曰求之私．七曰因人以求，八曰团代以求，当不一于所求也。”A孙庆增B谭卓垣C郑樵D叶德辉
单选题
“求书八法”是宋代著名目录学家（）在《通志·校雠略》一书中提出来的，他指出：“求书之道有八：一曰即类以求，二曰旁类以求，三曰因地以求，四曰因家以求，五曰求之公，六曰求之私．七曰因人以求，八曰团代以求，当不一于所求也。”
A
孙庆增
B
谭卓垣
C
郑樵
D
叶德辉
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相关考题：
（）概括了治理天下的九类大法：“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰义用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。”A.《周易》B.《易经》C.《议礼》D.《洪范》
标点下文，并翻译为现代汉语。周礼八岁入小学保氏教国子先以六书一曰指事指事者视而可识察而见意上下是也二曰象形象形者画成其物随体诘诎日月是也三曰形声形声者以事为名取譬相成江河是也四曰会意会意者比类合谊以见指撝武信是也五曰转注转注者建类一首同意相受考老是也六曰假借假借者本无其字依声託事令长是也——《说文解字叙》
六书说是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书，用《说文解字》的作者许慎的说法，六书是：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。在“六书”中，“象形、指事、会意、形声”是造字法，转注、假借为用字之法。
南宋弃义理而重学问的学者是（），其《通志》二百卷，乃收集群书而成，博洽该闻，是一部杰出的历史著作，其中的《校雠略》、《艺文略》是文献目录学的重要文献，除前人提出的有关问题外，郑樵还考虑了书籍的存佚、类例以及典藏的问题。
康有为从美学角度审视北碑，提出“（）”：“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”给北碑以美学上的支撑。
（）概括了治理天下的九类大法：“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰义用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。”A、《周易》B、《易经》C、《议礼》D、《洪范》
填空题宋代纪传体通史主要代表作是南宋郑樵撰写的《通志》一书。该书的精华在于在“（）”上，其中属郑樵首创的有“氏族”、“六书”、“七音”、“都邑”、“校雠、“图谱”、“金石”、“昆虫草木”等八略。
填空题南宋弃义理而重学问的学者是（），其《通志》二百卷，乃收集群书而成，博洽该闻，是一部杰出的历史著作，其中的《校雠略》、《艺文略》是文献目录学的重要文献，除前人提出的有关问题外，郑樵还考虑了书籍的存佚、类例以及典藏的问题。