居天下之广居,立天下之正位,________________________。得志,与民由之,不得志,独行其道。

居天下之广居,立天下之正位,________________________。得志,与民由之,不得志,独行其道。


参考答案和解析
错误

相关考题:

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是辩证法的观点。 ( )

“日中为市,致天下之民,聚之天下之货,交易而退,各得其所”出自下述我国古代哪部专著?( )A.《易经》B.《墨子》C.《周礼》D.《管子》

下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也

下面出于范仲淹《岳阳楼记》中的语句有()。A、不以物喜,不以己悲B、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君C、是进亦忧,退亦忧D、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

“富贵不能淫”中,居天下之(),立天下之(),行天下之();在括号中填入正确顺序的选项。A、安居;正位;大道B、广居;安居;正位C、广居;正位;大道D、正位;大道;广居

将“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。”翻译成现代文。

“天下者,天下之天下,非一人之天下”,包含着民有的思想;“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”, 包含着民享的思想。

孔子认为大丈夫是“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。

秦()都城设计突出体现其帝都的威严与壮丽以及集()天下于一家的观念。“秦每破诸侯,写放其宫室,作之咸阳北坂 上”。“徙天下富户十二万居咸阳”。

居天下之广居,(),行天下之大道。(《孟子》)

王无罪岁,则天下之民至矣。

翻译:斯天下之民至焉。

()说:“得志,与民由之,不得志,独行其道。”

古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?

提出“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”的思想家诗()。

公等或居汉地,或协周亲(四四),或膺重寄于话言,或受顾命于宣室(六六),言犹在耳,忠岂忘心(四四)?一抔之土未干,六尺之孤何托(六六)?倘能转祸为福,送往事居(四四),共立勤王之勋,无废大君之命(六六),凡诸爵赏,同指山河(四四)。若其眷恋穷城,徘徊歧路(四四),坐昧先几之兆,必贻后至之诛(六六)。请看今日之域中,竟是谁家之天下!

下列句子中含有使动用法的一句是()。A、而民说之,使王天下B、泽居苦水者,买庸而决窦C、故传天下而不足多也D、劳之来之,匡之直之,辅之翼之

问答题翻译:斯天下之民至焉。

填空题()说:“得志,与民由之,不得志,独行其道。”

判断题“天下者,天下之天下,非一人之天下”,包含着民有的思想;“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”, 包含着民享的思想。A对B错

填空题居天下之广居,(),行天下之大道。(《孟子》)

问答题古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?

填空题提出“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”的思想家诗()。

单选题下列句子中含有使动用法的一句是()。A而民说之,使王天下B泽居苦水者,买庸而决窦C故传天下而不足多也D劳之来之,匡之直之,辅之翼之

问答题公等或居汉地,或协周亲(四四),或膺重寄于话言,或受顾命于宣室(六六),言犹在耳,忠岂忘心(四四)?一抔之土未干,六尺之孤何托(六六)?倘能转祸为福,送往事居(四四),共立勤王之勋,无废大君之命(六六),凡诸爵赏,同指山河(四四)。若其眷恋穷城,徘徊歧路(四四),坐昧先几之兆,必贻后至之诛(六六)。请看今日之域中,竟是谁家之天下!

单选题“富贵不能淫”中,居天下之(),立天下之(),行天下之();在括号中填入正确顺序的选项。A安居;正位;大道B广居;安居;正位C广居;正位;大道D正位;大道;广居

判断题孔子认为大丈夫是“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。A对B错

单选题下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也