孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”，这里的“正”是指（）A管理思想 B神权C儒家的道德规范 D权力
孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”，这里的“正”是指（）
A管理思想
B神权
C儒家的道德规范
D权力
参考解析
略
相关考题：
子曰：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令而不从。”这一观点对我们今天治国的启示是（）。A要坚持依法治国的基本方略B要加强执政者自身的作风建设C要坚持民主集中制的活动原则D要将执政者置于群众的监督之下
下列哪一项是孔子对“政”的解释？（）A、“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”B、“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”C、“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”D、“为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”
“可以取，可以无取，取伤廉。”、“克勤于邦，克俭于家。”、“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”分别出自哪部经典？（）A、《孟子》、《尚书》、《论语》B、《礼记》、《尚书》、《孔子家语》C、《国语》、《墨子》、《中庸》D、《大学》、《周易》、《春秋》
有关“行政”这个概念，古今中外，早已有之。下面解释中与“行政”不符合的是（）A、《左转》里有“行其政令”“行其政事”。B、《史记？周本纪》里有“召公、周公二相行政”C、《论语》里有“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”D、《现代汉语词典》里对“行政”的解释是“指机关、企业、团体等内部的管理工作。”
单选题“可以取，可以无取，取伤廉。”、“克勤于邦，克俭于家。”、“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”分别出自哪部经典？（）A《孟子》、《尚书》、《论语》B《礼记》、《尚书》、《孔子家语》C《国语》、《墨子》、《中庸》D《大学》、《周易》、《春秋》
单选题子曰：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令而不从。”这一观点对我们今天治国的启示是（）。A要坚持依法治国的基本方略B要加强执政者自身的作风建设C要坚持民主集中制的活动原则D要将执政者置于群众的监督之下
多选题二千多年前，孔子曾说过‚政者，正也。子帅以正，孰敢不正？‛以下言论中（）也表达了同样的道理。A只要我们党的作风完全正派了，全国人民就会跟我们学B执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。因此，党风问题必须抓紧搞，永远搞C党是整个社会的表率，党的各级领导同志又是全党的表率D为什么目前党内不正之风比较严重，而且难以消除呢？这同有些领导机关和领导干部不以身作则，不率先垂范，反而带头搞不正之风，或者随波逐流有很大关系。
单选题下列哪一项是孔子对“政”的解释？（）A“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”B“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”C“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”D“为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”
填空题“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语•颜渊》）这其中的“正”，包含着两个重要的基本内涵，一是（），二是（）。