“与人善言,暖于布帛;与人恶言,深于矛戟。”这话是荀子说的。

“与人善言,暖于布帛;与人恶言,深于矛戟。”这话是荀子说的。


参考答案和解析
C

相关考题:

荀子说“蓬生麻中,不扶而直:白沙在涅(黑泥),与之俱黑”,而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系,提炼出这两句话各自蕴含的观点。(2分)

荀子曰:人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。这里说的“义”是:()。 A.人与人之间的照顾B.人与人之间的友情C.人与人的关系如何相宜D.人与人之间的义气

“居处恭,执事敬,与人忠”的古训出自()。 A.孔子B.孟子C.老子D.荀子

“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇?

礼仪修养与人们的生活和事业发展密切相关,所以()说:“不学礼,无以立。”A、孔子B、荀子C、孟子D、庄子

荀子说:“与人善言,暖于布帛;伤人之言,甚于矛戟。”这句话说的是语言伤害。

荀子曰:人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。这里说的“义”是:() A、人与人之间的照顾B、人与人之间的友情C、人与人的关系如何相宜D、人与人之间的义气

这话的意思是说默示已降示于每个民族之间,对吗?

有人说:“佛教弟子以与人不争为美德。”所以不应该争辩,这话对吗?

“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”出自()。A、《孔子》B、《荀子》C、《韩非子》D、《孟子》

戟是由两种兵器组合发展而来,下列哪项不在期中?()A、矛B、戈C、钺

下面的称号与人名不匹配的是?()A、茶圣--陆羽B、诗圣--杜甫C、亚圣--孟子D、文圣--荀子E、武圣--关羽

青铜兵器有刀、矛、()剑等,最著名的是越王勾践剑。A、戈B、戟C、钺

三国中的吕布使用的兵器是()A、方天画戟B、青龙偃月刀C、双股剑D、丈八蛇矛

作者说婴宁是“隐于笑者”,这话应如何理解?

《婴宁》作者说婴宁是“隐于笑者”,这话应如何理解?

吕布的兵器是什么()A、青龙偃月刀B、丈八蛇矛C、方天画戟D、双股宝剑

问答题“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇?

问答题有人说:“佛教弟子以与人不争为美德。”所以不应该争辩,这话对吗?

单选题荀子曰:人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。这里说的“义”是:()A人与人之间的照顾B人与人之间的友情C人与人的关系如何相宜D人与人之间的义气

单选题“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”出自()。A《孔子》B《荀子》C《韩非子》D《孟子》

单选题戟是由两种兵器组合发展而来,下列哪项不在期中?()A矛B戈C钺

多选题青铜兵器有刀、矛、()剑等,最著名的是越王勾践剑。A戈B戟C钺

单选题礼仪修养与人们的生活和事业发展密切相关,所以()说:“不学礼,无以立。”A孔子B荀子C孟子D庄子

判断题荀子说:“与人善言,暖于布帛;伤人之言,甚于矛戟。”这句话说的是语言伤害。A对B错

问答题这话的意思是说默示已降示于每个民族之间,对吗?

问答题作者说婴宁是“隐于笑者”,这话应如何理解?

问答题《婴宁》作者说婴宁是“隐于笑者”,这话应如何理解?