律学是经学的一个分支，兴起于汉代。A对B错

律学是经学的一个分支，兴起于汉代。

A对

B错

参考解析

略

相关考题：

律学虽然是经学的一个分支,但它却是我国古代传统法律学的主流。() 此题为判断题(对，错)。
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下列关于律学的兴起与发展说法错误的是()。 A、出于王权政治的需要B、用法家条文注释C、律学是经学的一个分支D、《唐律疏议》是代表作
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中国古代律学，作为经学的一个分支，兴起于汉代，在晋代达到鼎盛。()
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律学原本是汉代（）的一个分支，在晋代得到长足发展，成为我国法律史学上具有特色的（）。
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律学作为经学的一个分支，兴起于汉代，后继续发展，是我国古代传统法律学的主流。A对B错
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简述汉代经学对汉代文论的影响。
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宋代经学对章句训诂的使用补给汉代经学。
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“《关雎》，后妃之德也”是（）的一种解释。A、先秦道家B、法家君学C、儒家心学D、汉代经学
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经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）A、吴学（苏州学派）B、皖学（徽州学派）C、常州学派D、扬州学派
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律学是经学的一个分支，兴起于汉代。
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律学作为经学的一个分支，兴起于汉代，后继续发展，是我国古代传统法律学的主流。
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曹魏律学不同于汉代律学那样完全依附于（），而表现出独立发展的倾向。A、玄学B、儒学C、法学D、经学
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律学原本是汉代（）的一个分支，在晋代得到长足的发展，成为我国法律史上具有特色的（）。
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在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（）A、经学与经根本不同，没有联系B、经学与经相同，没有什么区别C、经学是对经的训诂和考证D、经学是对经的解释和发挥
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关于汉代官方经学，错误的理解是（）A、汉代经学服务于现实政治生活B、汉代经学是学术活动与政治需要的统一C、汉代经学以经为依据，具有学术性D、汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术
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汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。
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乾嘉学派推崇汉代古文经学的朴实学风，以复兴汉代经学为口号，提倡“实事求是、无征不信”，故曰汉学，又曰（）。A、考古学B、小学C、朴学
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在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（）。A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学
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填空题律学原本是汉代（）的一个分支，在晋代得到长足的发展，成为我国法律史上具有特色的（）。
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填空题律学原本是汉代（）的一个分支，在晋代得到长足发展，成为我国法律史学上具有特色的（）。
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单选题曹魏律学不同于汉代律学那样完全依附于（），而表现出独立发展的倾向。A玄学B儒学C法学D经学
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判断题律学是经学的一个分支，兴起于汉代。A对B错
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单选题在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（）A经学与经根本不同，没有联系B经学与经相同，没有什么区别C经学是对经的训诂和考证D经学是对经的解释和发挥
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单选题关于汉代官方经学，错误的理解是（）A汉代经学服务于现实政治生活B汉代经学是学术活动与政治需要的统一C汉代经学以经为依据，具有学术性D汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术
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判断题律学作为经学的一个分支，兴起于汉代，后继续发展，是我国古代传统法律学的主流。A对B错
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填空题汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。
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单选题经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）A吴学（苏州学派）B皖学（徽州学派）C常州学派D扬州学派
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