在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（）。A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学
在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（）。
- A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学
- B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学
- C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学
- D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学
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在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（ ）。A．汉代经学魏晋玄学隋唐佛学宋明理学B．汉代经学魏晋佛学隋唐玄学宋明理学C．汉代儒学魏晋玄学隋唐佛学宋明经学 $_$D．汉代儒学魏晋佛学隋唐玄学宋明经学
学术水平的提升与学术期刊的发展本应“同频共振”，但与我国科研成果呈现“井喷”的态势不同，我国本土科技学术期刊多年来发展缓慢，“散、乱、杂”局面难改。《科学通报》《中国科学》等曾经响当当的名字，如今也难以充分吸引优秀科学家的注意力。这段文字主要阐述的是：A.本土期刊的尴尬处境B.我国科学研究水平明显提升C.学术水平与学术期刊理应同进退D.本土优秀科学家不支持本土期刊的发展
在我过传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是： A. 汉代经学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明理学B. 汉代经学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明理学C. 汉代儒学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明经学D. 汉代儒学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明经学
其实，正如新文化运动不可能完全剔除儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。相反，如果我们不丢弃自己的学术传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。通过这段文字，作者想要表达的主要观点是：A坚守我国学术传统方能大有可为B虚浮的学术氛围使我国学术难有成就C我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱D当下，做学术应强化清代朴学的实证精神
近年来，“民国热”成为影视作品的新宠,与此同时,在公众心目中，民国期间也是大师众多、高峰林立的学术黄金时代。民国时期的学术水平究竟如何，就自然科学和社会科学而言是有国际标准的。尽管有少数科学家已经进入前沿，但总的水平还是低的。人文学科的具体人物或具体成果很难找到通用的国际标准，但如果用现代学科体系来衡量，显然还处于初级阶段。如果进行阶段性比较，该阶段则除了个别杰出人物外，总体上远没有超越清朝，而今天的总体学术水平已经大大超越了民国时期。作者意在表达（ ）。A. 民国学术热可能导致该时段学术成就被高估B. 现今民国学术热盛行的文化背景C. 民国时期的学术成就及其时代特征D. 我国学术成就的阶段性比较
构成“伤寒学”的要素包括（）A、其他学科不能替代的研究领域与研究内容B、长期的学术发展史与不同的学术流派C、大量的研究文献与一定数量与水平的研究队伍D、资金与硬件条件的支持E、在中医学的学术领域中具有重要的学术地位
以下关于清代说法不正确的是（）A、清代乾隆嘉庆时期的学术主流是对中国传统学术的总结B、清代乾隆嘉庆时期的学术主要是对中国传统儒学的研究C、清代学者认为明王朝的灭亡与学术界昌言的理学没有关系D、在清末明初的时候，学术界出现了批评理学的思潮
单选题以下关于清代说法不正确的是（）A清代乾隆嘉庆时期的学术主流是对中国传统学术的总结B清代乾隆嘉庆时期的学术主要是对中国传统儒学的研究C清代学者认为明王朝的灭亡与学术界昌言的理学没有关系D在清末明初的时候，学术界出现了批评理学的思潮
单选题在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（ ）。A汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学B汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学C汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学D汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学
单选题关于学术批评，下列说法不正确的是（）A应杜绝不正之风B不同学术观点的争议要采用公开发表学术批评文章进行C学术批评要坚持学术与学术对话D以“侵犯名誉权”为由，对批评者进行批判