7、“执其两端,用其中于民”出自《论语》。()

7、“执其两端,用其中于民”出自《论语》。()


参考答案和解析
听到不合理的恶言便包涵起来,听到合理的善言便加以表扬,度量人们认识上两个极端的偏向,而用中庸之道去引导他们。;在这里,孔子通过对舜帝的赞扬来表达自己对于修身、治国的观点。;这既是不偏不倚、无过无不及的中庸之道,又是杰出的领导艺术。;做到执两用中,需要调查研究,需要隐恶扬善。

相关考题:

“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”出自( )A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《学记》

“建国君民,教学为先”出自。() A.《论语》B.《学记》C.《孟子》D.《荀子》

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”出自()。 A、《中庸》B、《大学》C、《论语》D、《孟子》

“民无信不立”出自A.《大学》B.《中庸》C.《老子》D.《论语》

强调人的修养所能达到的完美境界:"志于道,据于德,依于仁,游于艺。"其出自()。 A、《论语》B、《孟子》C、《庄子》D、《老子》

“取乎其上得乎其中;取乎其中得乎其下”出自下面哪一项()。A、《春秋》B、《论语》C、《孟子》D、《诗经》

“兴于诗、立于礼、成于乐”出自《论语·乡党》。

子曰:“关雎,乐而不淫,哀而不伤。”(《论语》)其中的《关雎》出自下列哪部经典?()。A、《诗经》B、《左传》C、《论语》

“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”出自《论语·子路》。

“亲亲而仁民,仁民而爱物”出自()。A、《论语》B、《老子》C、《荀子》D、《孟子》

《论语》是传统儒家经典之一,对于后世有着深远影响,请问以下哪句名言出自《论语》()A、“水则载舟,水则覆舟”B、“王无罪岁,斯天下之民至焉”C、“克勤于邦,克俭于家”D、“小不忍则乱大谋”

“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出自()A、《墨子》B、《论语》C、《韩非子》D、《老子》

《礼记·中庸》云:“舜其大知也与,舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,而用其中于民,其斯以为舜乎!”下列人物的为政理念与该主张最接近的是()A、梭伦B、亚历山大二世C、默罕默德·阿里D、明治天皇

[不在其位,不谋其政]出自()。A、《论语·乡党》B、《论语·先进》C、《论语·子罕》D、《论语·泰伯》

“天生五才,民并用之,缺一不可”,出自哪里?()A、《礼记》B、《国语》C、《左传》D、《论语》

人而无信,不知其可?民不信不立出自哪里()A、《孟子》B、《论语》C、《大学》D、《中庸》

“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”出自()。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《学记》

“民以君为心,君以民为本”出自哪里?()A、《礼记•缁衣》B、《礼记•中庸》C、《礼记•礼器》D、《论语•述而》

对四民的论述最早出自以下哪一部著作中()A、《管子》B、《论语》C、《墨子》D、《荀子》

单选题“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《()》。A淮南子B论语C孟子D荀子

单选题“民无信不立”出自()。A《大学》B《中庸》C《老子》D《论语》

单选题“天生五才,民并用之,缺一不可”,出自哪里?()A《礼记》B《国语》C《左传》D《论语》

单选题子曰:“关雎,乐而不淫,哀而不伤。”(《论语》)其中的《关雎》出自下列哪部经典?()。A《诗经》B《左传》C《论语》

单选题《论语》是传统儒家经典之一,对于后世有着深远影响,请问以下哪句名言出自《论语》()A“水则载舟,水则覆舟”B“王无罪岁,斯天下之民至焉”C“克勤于邦,克俭于家”D“小不忍则乱大谋”

单选题“亲亲而仁民,仁民而爱物”出自()。A《论语》B《老子》C《荀子》D《孟子》

单选题[不在其位,不谋其政]出自()。A《论语·乡党》B《论语·先进》C《论语·子罕》D《论语·泰伯》

单选题“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”出自()。A《论语》B《大学》C《中庸》D《学记》

单选题“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣”出自()A《论语》B《孟子》C《大学》D《左传》