“取乎其上得乎其中；取乎其中得乎其下”出自下面哪一项（）。A、《春秋》B、《论语》C、《孟子》D、《诗经》

“取乎其上得乎其中；取乎其中得乎其下”出自下面哪一项（）。

  • A、《春秋》
  • B、《论语》
  • C、《孟子》
  • D、《诗经》

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“观乎天文,以察时变”,出自于() A.《周易》B.《论语》C.《孟子》D.《中庸》
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“圣人观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”出自于( )。A.《论语》B.《庄子》C.《周易》D.《尚书》
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“莫见乎隐,莫显乎微”出自()。 A.《礼记·大学》B.《孟子·离娄下》C.《论语·为政》D.《中庸》
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“莫见乎隐,莫显乎微。”出自()。 A.《左传·隐公元年》B.《礼记·中庸》C.《孟子·尽心下》D.《论语·为政》
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子曰：“其恕乎！__________，__________。”（《论语》）
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孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”这段文字体现了：A.民主思想B.民粹思想C.民本思想D.民生思想
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“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。这对我们的启示是A.立志当高远B.立志应及时C.立志须躬行D.立志做大事
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君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。”这一关于学习过程的论述出自A.《论语》B.《墨子》C.《孟子》D.《苟子》
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教师在讲授完《庄暴见孟子》中“王之好乐甚，则齐其庶几乎”中“乎”字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（　　）。A、日食饮得无衰乎B、故今之墓中全乎为五人也C、布衣之交尚不相欺，况在国乎D、生乎吾前。其闻道也固先乎吾
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“君子欲化民成俗，其必由学乎”最早出自()。A.《论语》B.《学记》C.《孟子》D.《中庸》
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“君子如欲化民成俗，其必由学乎”最早出自()A.《论语》B.《学记》C.《孟子》D.《中庸》
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“有朋自远方来，不亦乐乎”一语出自（）A《论语》B《孟子》C《庄子》
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“其恕乎！己所不欲勿施于人”出自《论语》哪一篇？
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“学而时习之，不亦说（悦）乎”出自孟子。
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“文变染乎世情，兴废系乎时序”，出自（）。
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翻译：爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎其失得也。
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语》
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“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”出自于（）。A、《论语》B、《庄子》C、《周易》D、《尚书》
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“学而时习之不亦说乎”是出自（）。A、《易经》B、《论语》C、《大学》D、《中庸》
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《论语•学而》：“学而时习之，不亦说乎”其中“说”的注音是（）。
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弘强书记引用古训“法乎其上、得乎其中，法乎其中、得乎其下，法乎其下、无所得也”告诫大家，要调高标杆，自加压力，锐意进取，争创一流。请简述这句古训的含义。
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教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎"中"乎"字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（）。A、日食饮得无衰乎B、故今之墓中全乎为五人也C、布衣之交尚不相欺，况在国乎D、生乎吾前，其闻道也固先乎吾
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谈到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自（）A、《论语》B、《易》C、《荀子》D、《礼记》
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单选题“有朋自远方来，不亦乐乎”一语出自（）A《论语》B《孟子》C《庄子》
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多选题“学而时习之，不亦说乎”出自______。A《论语》B《孟子》C《墨子》D《管子》
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单选题教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎"中"乎"字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（）。A日食饮得无衰乎B故今之墓中全乎为五人也C布衣之交尚不相欺，况在国乎D生乎吾前，其闻道也固先乎吾
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单选题下列句子中，“乎”用作介词的是（　　）。A《春秋》何以始乎隐B愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎C以一击十，有道乎D泊乎无为，澹乎自持
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