填空题“使夫知者不敢为,则无不治”的通假字()

填空题
“使夫知者不敢为,则无不治”的通假字()

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相关考题:

《老子》的思想主要作为一种政治道术,其宗旨在教导君主治国,以“无为”为核心,所谓“为无为,则无不治”。()

下列哪些是出自《颜氏家训》的:A、四海之人,结为兄弟,亦何容易。B、去小知而大知明,去善而自善矣。C、常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。D、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人不教不知也

下列句子当中没有通假字的是()A.入则无法家拂士B.便要还家,设酒杀鸡作食C.秋水而至,百川灌河D.将军身被坚执锐

简释管子的"夫民富则不可禄使也,贫则不可罚威也.法令之不行,万民则不治,贫富之不齐"。

材料一:不尚贤,使民不争;不责难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治.虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。——《老子>材料二:春秋大一统者,天地之常经,古今通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。——《汉书·董仲舒传>问题:(1)根据材料,总结两则材料的主要观点。(2)结合材料及相关史实,分析这两种观点产生的历史背景。

“夫悍药人中,则邪气辟矣,而宛气愈深”中的“宛”是()A、通假字B、古今字C、异体字D、讹字E、俗字

《老子》有言:“夫我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰敢为天下先。”

影响社会认知的因素包括()。A、认知者的能力B、认知者的情感状态C、认知者的经验D、认知者的需要E、认知者的学历

“使夫知者不敢为,则无不治”的通假字()

夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生,然使十人树之,而一人拔之,则无生杨矣。

“圣人有忧之,使契为司徒”中的通假字()

“为”的意义:使夫知者不敢为,则无不治()

“独立不改,周行不殆”的通假字()

《天论》:“夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。”句中“党”是()的通假字;“常”是()的通假字。

晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之?”“三进及溜”中的“溜”是()。A、“留”的通假字,停留的意思B、“遛”的通假字,遛达的意思C、“馏”的通假字,留饭的意思D、“霤”的通假字,指房檐

“者”的意义:使夫知者不敢为()

“不上贤,使民不争”的通假字()

翻译:不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗;不见可欲,使心不乱。圣人治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为,则无不治。

填空题“不上贤,使民不争”的通假字()

填空题“则”的意义:使夫知者不敢为,则无不治()

填空题“圣人有忧之,使契为司徒”中的通假字()

问答题翻译:不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗;不见可欲,使心不乱。圣人治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为,则无不治。

填空题《天论》:“夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。”句中“党”是()的通假字;“常”是()的通假字。

问答题夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生,然使十人树之,而一人拔之,则无生杨矣。

填空题“者”的意义:使夫知者不敢为()

问答题简释管子的"夫民富则不可禄使也,贫则不可罚威也.法令之不行,万民则不治,贫富之不齐"。

填空题“独立不改,周行不殆”的通假字()