在"夫伤于寒，有即病者焉，有不即病者焉"中，"于"的意义是：( )A、被B、从C、对D、比
下列哪些是出自《颜氏家训》的：A、四海之人，结为兄弟，亦何容易。B、去小知而大知明，去善而自善矣。C、常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。D、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人不教不知也
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
以下哪个不是古人理解的“三达德”？（）A、知者不惑B、达者不畏C、仁者不忧D、勇者不惧
“知者不语，语者不知”这种观点不被下列哪个国家认同（）.A、芬兰B、日本C、中国D、巴西
“知者不博，博者不知”中“知”的意思是：（）A、心智B、知道C、智慧
孔子曰：知之者不如好知者，好之者不如乐知者。这说明人对有兴趣的事物很容易形成肯定的态度。
翻译：不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱。圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为，则无不治。
下列言论中，与“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也”的观点属于同一思想流派的是（）A、“至乐无乐，至誉无誉”B、“君子喻于义，小人喻于利”C、“声乐之入人也深，其化人也速”D、“时移而治不易者乱，能众而禁不变者削”
单选题“知者不语，语者不知”这种观点不被下列哪个国家认同（）.A芬兰B日本C中国D巴西
问答题翻译：不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱。圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为，则无不治。
单选题在“夫伤于寒，有即病者焉，有不即病者焉”中，“于”的意义是：（）A被B从C对D比
名词解释题知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
单选题以下哪个不是古人理解的“三达德”？（）A知者不惑B达者不畏C仁者不忧D勇者不惧