判断题康有为变法维新的理论是法与时变,礼与俗化。A对B错

判断题
康有为变法维新的理论是法与时变,礼与俗化。
A

B


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康有为在戊戌维新时期撰写的宣传变法维新主张的理论著作是( )A.《新学伪经考》 B.《变法通义》C.《救亡决论》 D.《仁学》

认为法与礼“两者是异用而同体,异统而同源”的清末思想家是()A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.龚自珍

康有为变法维新的理论是()A.不法古,不修今B.法与时变,礼与俗化C.变古愈尽,便民愈甚D.公羊三世说

《淮南子》一书的法律思想包括()A.主张无为,即要求积极参加政治B.兼采儒法,而注重法治C.法与时变,礼与俗化说D.立经陈纪,刑不上大夫E.中程者赏,缺绳者诛

管子提出“不慕古,不留今,与时变,与俗化”,他强调管理者应具有( )。 A、权变精神B、求变精神C、变通精神D、创新精神

孔子的政治思想核心内容是()。 A、“礼”与“仁”B、“礼”与“道”C、“法”与“仁”D、“礼”与“直”

代表康有为变法维新理论的主要著作是()A.《变法通议》B.《孔子改制考》C.《新学伪经考》D.《仁学》E.《天演论》

代表康有为变法维新理论的主要著作有()。A.《仁学》B.《孔子改制考》C.《新学伪经考》D.《变法通议》

“不慕古,不留今,与时变,与俗化”是()所强调的管理者应有的创新精神。

康有为宣传变法维新的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》

康有为变法维新的理论是法与时变,礼与俗化。

康有为变法维新的理论是()A、不法古,不修今B、法与时变,礼与俗化C、变古愈尽,便民愈甚D、公羊三世说

代表康有为变法维新理论的主要著作是()A、《变法通议》B、《孔子改制考》C、《新学伪经考》D、《仁学》E、《天演论》

()曾七次上书清光绪帝主张变法维新。A、梁启超B、曾国藩C、李鸿章D、康有为

韩非的变法观点是()。A、祖宗不足法B、变古愈尽,便民愈甚C、法与时转则治D、礼、刑、道迭相为用

代表康有为变法维新理论的主要著作有()。A、《仁学》B、《孔子改制考》C、《新学伪经考》D、《变法通议》

简述康有为的“变法维新”思想及其历史意义

认为法与礼“两者是异用而同体,异统而同源”的清末思想家是()A、康有为B、梁启超C、谭嗣同D、龚自珍

《淮南子》一书的法律思想包括()A、主张无为,即要求积极参加政治B、兼采儒法,而注重法治C、“法与时变,礼与俗化”说D、“立经陈纪”,刑不上大夫E、“中程者赏,缺绳者诛”

单选题康有为变法维新的理论是()A不法古,不修今B法与时变,礼与俗化C变古愈尽,便民愈甚D公羊三世说

单选题认为法与礼“两者是异用而同体,异统而同源”的清末思想家是()A康有为B梁启超C谭嗣同D龚自珍

填空题“不慕古,不留今,与时变,与俗化”是()所强调的管理者应有的创新精神。

问答题简述康有为的“变法维新”思想及其历史意义。

多选题代表康有为变法维新理论的主要著作是()A《变法通议》B《孔子改制考》C《新学伪经考》D《仁学》E《天演论》

多选题代表康有为变法维新理论的主要著作有()。A《仁学》B《孔子改制考》C《新学伪经考》D《变法通议》

单选题韩非的变法观点是()。A祖宗不足法B变古愈尽,便民愈甚C法与时转则治D礼、刑、道迭相为用

多选题康有为宣传变法维新的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》