代表康有为变法维新理论的主要著作是()A.《变法通议》B.《孔子改制考》C.《新学伪经考》D.《仁学》E.《天演论》

代表康有为变法维新理论的主要著作是()

A.《变法通议》

B.《孔子改制考》

C.《新学伪经考》

D.《仁学》

E.《天演论》


相关考题:

康有为在戊戌维新时期撰写的宣传变法维新主张的理论著作是( )A.《新学伪经考》 B.《变法通义》C.《救亡决论》 D.《仁学》

康有为变法维新的理论是()A.不法古,不修今B.法与时变,礼与俗化C.变古愈尽,便民愈甚D.公羊三世说

康有为撰写《新学伪经考》之目的主要有()A.借古圣来论证变法维新的必要性B.信而好古,陶冶性情C.破除士大夫对传统经学教条的迷信D.为变法维新扫除障碍E.维护封建正统思想

简述组织管理理论的代表人物、称号、主要著作及成就。

代表康有为变法维新理论的主要著作有()。A.《仁学》B.《孔子改制考》C.《新学伪经考》D.《变法通议》

19世纪90年代,康有为发表的宣传变法维新主张的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》--梁启超《时务报》上连载

康有为宣传变法维新的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》

康有为变法维新的理论是法与时变,礼与俗化。

康有为变法维新的理论是()A、不法古,不修今B、法与时变,礼与俗化C、变古愈尽,便民愈甚D、公羊三世说

康有为撰写《新学伪经考》之目的主要有()A、借古圣来论证变法维新的必要性B、信而好古,陶冶性情C、破除士大夫对传统经学教条的迷信D、为变法维新扫除障碍E、维护封建正统思想

代表康有为变法维新理论的主要著作是()A、《变法通议》B、《孔子改制考》C、《新学伪经考》D、《仁学》E、《天演论》

()曾七次上书清光绪帝主张变法维新。A、梁启超B、曾国藩C、李鸿章D、康有为

康有为阐述维新变法理论的代表作是()和()。

代表康有为变法维新理论的主要著作有()。A、《仁学》B、《孔子改制考》C、《新学伪经考》D、《变法通议》

简述康有为的“变法维新”思想及其历史意义

《新学伪经考》形式上是一部考辩儒家经典真伪问题的学术著作,实为一部关于变法维新的理论著作。

转换生成语言学的代表人物是乔姆斯基,他的代表著作是(),他的作为“标准理论”著作是《句法理论问题》。

简述科学管理理论的代表人物、称号、主要著作及成就。

单选题康有为变法维新的理论是()A不法古,不修今B法与时变,礼与俗化C变古愈尽,便民愈甚D公羊三世说

填空题转换生成语言学的代表人物是乔姆斯基,他的代表著作是(),他的作为“标准理论”著作是《句法理论问题》。

问答题简述康有为的“变法维新”思想及其历史意义。

多选题19世纪90年代,康有为发表的宣传变法维新主张的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》--梁启超《时务报》上连载

多选题代表康有为变法维新理论的主要著作是()A《变法通议》B《孔子改制考》C《新学伪经考》D《仁学》E《天演论》

多选题代表康有为变法维新理论的主要著作有()。A《仁学》B《孔子改制考》C《新学伪经考》D《变法通议》

判断题《新学伪经考》形式上是一部考辩儒家经典真伪问题的学术著作,实为一部关于变法维新的理论著作。A对B错

多选题康有为宣传变法维新的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》

判断题康有为变法维新的理论是法与时变,礼与俗化。A对B错