单选题孟子的“性善论”成为()的理论基础。A暴政说B仁政说C专政说D民主政治说

单选题
孟子的“性善论”成为()的理论基础。
A

暴政说

B

仁政说

C

专政说

D

民主政治说


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虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是( )。A.性善论B.性恶论C.性无善恶论D.性有善有恶论

孟子政治法律思想的理论基础是()A.暴君放伐B.性恶论C.定分止争D.性善论

孟子的“性善论”成为()的理论基础。 A.暴政说B.仁政说C.专政说D.民主政治说

简述孟子的性善论。

在人性论方面,荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。

中国传统文化中孟子主张“性善论”

孟子以性善说作为仁政的理论基础,认为将不忍人之心运用到治国、治民中就是仁政。

我国古代思想家孟子的人性观是()A、性善论B、性恶论C、自纸论D、复杂论

提出仁政说和性善论的是()。A、孔子B、曾子C、孟子D、荀子

虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是()。A、性善论B、性恶论C、性无善恶论D、性有善有恶论

孟子“性善论”的社会学意义?

《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A、相同,都提倡性善论B、不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C、不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D、相同,都提倡性恶论

孟子政治法律思想的理论基础是()A、暴君放伐B、性恶论C、定分止争D、性善论

()主张性善论。A、荀子B、韩非子C、孟子D、墨子

“性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。A、孟子和苟子B、孔子和孟子C、董仲舒和墨子D、苟子和孟子

中国传统德治观的理论基础是()A、性恶论B、唯物论C、性善论D、唯神论

孟子哲学思想的中心是()。A、“礼”B、“仁”C、“性善论”D、“美”

提出“性善论”的是()。A、子夏B、许行C、庄子D、孟子

孟子的“性善论”成为()的理论基础。A、暴政说B、仁政说C、专政说D、民主政治说

孟子教育思想的基础是()A、性恶论B、性善论C、性三品D、素丝说

单选题孟子的“性善论”成为()的理论基础。A暴政说B仁政说C专政说D民主政治说

单选题孟子政治法律思想的理论基础是()A暴君放伐B性恶论C定分止争D性善论

问答题简述孟子的性善论与仁义观。

问答题试述孟子与告子的人性论争辩以及孟子性善论的要旨。

判断题在人性论方面,荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。A对B错

单选题“性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。A孟子和苟子B孔子和孟子C董仲舒和墨子D苟子和孟子

单选题“性善”论是谁提出来的?()A孟子B荀子C老子

单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A相同,都提倡性善论B不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D相同,都提倡性恶论