孟子以性善说作为仁政的理论基础,认为将不忍人之心运用到治国、治民中就是仁政。

孟子以性善说作为仁政的理论基础,认为将不忍人之心运用到治国、治民中就是仁政。


相关考题:

提出仁政说和性善论的是( )。A.孔子B.曾子C.孟子D.荀子

孟子将孔子的仁发展为()学说。A.性善B.仁政

孟子将孔子的仁学发展为()学说。A.性善B.仁政C.性恶D.德治

()基于性善而提出了仁政主张,()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。A、孔子/庄子B、孟子/荀子C、老子/墨子D、孔子/孟子

孟子的“性善论”成为()的理论基础。 A.暴政说B.仁政说C.专政说D.民主政治说

孔子和孟子构建理想的“王道”、“仁政”社会福利观的理论依据是()A、礼说B、性善C、性恶D、仁论

孟子主张“天行仁政”,因为“人皆有不忍之心”,由“仁心”可致“仁政”。

孟子基于性善而提出了仁政主张。

孟子社会福利思想的理论依据是()A、“性善恶”B、“礼学”C、“性善说”D、“仁政”

孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说是其政治思想的核心。

联系战国时期的社会发展,说明孟子“仁政”学说的社会根源,分析其积极意义。谈谈你对孟子的“仁政”学说与当前的“以德治国”方略的认识。

认为“恻隐之心”“是非之心”人皆有之,这反映了孟子()。A、“仁政”的思想B、“民本”的思想C、“性本善”的思想D、“致良知”的思想

提出仁政说和性善论的是()。A、孔子B、曾子C、孟子D、荀子

孟子是儒家学派的代表人物,他提出仁政、王道的主张,强调民贵君轻,主张性善说,强调以仁义为核心的道德修养。

先秦诸子中提出仁政、王道的主张,强调民贵君轻,主张性善说,强调以仁义为核心的道德修养的思想家是()。A、孟子B、孔子C、韩非子D、荀子

孟子将孔子的仁发展为()学说。A、性善B、仁政

孟子将孔子的仁学发展为()学说。A、性善B、仁政C、性恶D、德治

孟子的“性善论”成为()的理论基础。A、暴政说B、仁政说C、专政说D、民主政治说

多选题孔子和孟子构建理想的“王道”、“仁政”社会福利观的理论依据是()A礼说B性善C性恶D仁论

单选题提出仁政说和性善论的是()。A孔子B曾子C孟子D荀子

判断题孟子以性善说作为仁政的理论基础,认为将不忍人之心运用到治国、治民中就是仁政。A对B错

判断题孟子基于性善而提出了仁政主张。A对B错

多选题孟子社会福利思想的理论依据是()A“性善恶”B“礼学”C“性善说”D“仁政”

判断题孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说是其政治思想的核心。A对B错

单选题孟子将孔子的仁学发展为()学说。A性善B仁政C性恶D德治

单选题孟子的“性善论”成为()的理论基础。A暴政说B仁政说C专政说D民主政治说

单选题孟子将孔子的仁发展为()学说。A性善B仁政