单选题孔子在《论语》中提出了“因材施教”的教育方法。下列选项中不符合因材施教的是(  )。A中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也B求也退,故进之;由也兼人,故退之C子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也D不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也

单选题
孔子在《论语》中提出了“因材施教”的教育方法。下列选项中不符合因材施教的是(  )。
A

中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也

B

求也退,故进之;由也兼人,故退之

C

子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也

D

不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也


参考解析

解析:
A项,“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”指的是对于中等才智以上的人,可以和他谈论高深的道理;对于中等才智以下的人,不可以和他谈论高深的道理。为贯彻这一思想。孔子很注意对自己学生的观察了解。求办事畏怯,所以要鼓励他;子路胆大过人,自以为是,所以要故意抑制他。即“求也退,故进之;由也兼人。故退之”。C项,指的是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。D项,不到他苦苦思索而想不通时,我不去启发他,不到他想讲而讲不明白时,我不去开导他。例举一个道理而他不能类推出三个道理,我就不再教诲他了。孔子强调在实行启发诱导的基础上,必须注意循序渐进。

相关考题:

下列句子中没有使动用法的是?()。 A、晋灵公不君B、求也退,故进之C、由也兼人,故退之D、焉用亡郑以陪邻?

《论语》中提出的“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也”的教学要求体现了教学的( )。A.巩固性原则B.启发性原则C.循序渐进原则D.因材施教原则

孔子在《论语》中提出了“因材施教”的教育方法。下列选项中不符合因材施教的是( )。A.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也B.求也退,故进之:由也兼人,故退之C.子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也D.不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反.则不复也

《论语先进》记载孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也”。这里孔子提倡的教学方法是()A.启发诱导B.因材施教C.学习思考相结合D.择优而教

“求也退,故进之;由也兼人,故退之”蕴含的教学原则是( )A.巩固性原则B.系统性原则C.因材施教原则D.量力性原则

子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”宋代朱熹对“悱”字的解释是( )A.心求通而未得之意B.达其辞C.口欲言而未能之貌D.开其意

子日:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”宋代朱熹对“悱”字的解释是( )A.心求通而未得之意B.迭其辞C.口欲言而未能之貌D.开其意

子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”宋代朱熹对“悱”的解释是( ) A.心求通而未得之意 B.达其辞C. 口欲言而未能之貌 D.开其意

《论语》中提出的“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也”的教学要求体现了教学的()A、巩固性原则B、启发性原则C、循序渐进原则D、因材施教原则

孔子说:"中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。"这表明他提倡()A、启发诱导,反对注入式的教育方式B、有教无类,打破贵族垄断文化的局面C、因材施教,主张依对象而进行教学D、为国举贤,宣传"仁"为核心的思想

子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”反映了孔子提倡一种()的教学方法。A、循序渐进B、因材施教C、启发诱导D、有教无类

《论语·雍也第六》载:子日:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是()A、启发诱导B、循序渐进C、因材施教D、有教无类

孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问),中人以下,不可以语上也。”这表明了他的什么教育思想()。A、因材施教B、启发诱导C、择优而教D、有教无类

《论语•先进》记载孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也”。这里孔子提倡的教学方法是()A、启发诱导B、因材施教C、学习思考相结合D、择优而教

《论语》载,孔子曾说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张()A、启发诱导B、学思结合C、因材施教D、温故知新

翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)小人难事而易说也。说之虽不以道,说也

翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)及其使人也,器之。

翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)及其使人也,求备焉。

翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)子日:君子易事而难说也。

《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”体现孔子的教学理念是()A、鼓励学思结合B、启发式教学C、有教无类D、因材施教

问答题翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)及其使人也,器之。

问答题翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)子日:君子易事而难说也。

问答题翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)小人难事而易说也。说之虽不以道,说也

单选题子日:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”宋代朱熹对“悱”字的解释是( )A心求通而未得之意B达其辞C口欲言而未能之貌D开其意

单选题子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”反映了孔子提倡一种()的教学方法。A循序渐进B因材施教C启发诱导D有教无类

单选题孔子说:"中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。"这表明他提倡()A启发诱导,反对注入式的教育方式B有教无类,打破贵族垄断文化的局面C因材施教,主张依对象而进行教学D为国举贤,宣传仁为核心的思想

单选题《论语•先进》记载孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也”。这里孔子提倡的教学方法是()A启发诱导B因材施教C学习思考相结合D择优而教